Cinquante-trois "ultras" d'un club de football dans un théâtre d'art. Cela pourrait vous attirer des ennuis. Surtout s'il s'agissait du noyau dur de l'Ajax, du FC Den Haag ou du FC Utrecht. Mais nous sommes en France. Il n'y a pas de hooligans en France. Les 'Ultra's' du Racing Club de LensPar exemple : ils vont forcément donner un coup de poing quelque part, mais à la base, c'est juste une bande de joyeux lurons.
Cette joyeuse bande est en visite à Amsterdam à l'occasion du Festival de Hollande 2018. Ils ont été réunis par les Français Mohamed el Khatib, fanatique de football et homme de théâtre. Il cherchait un moyen de réunir ses deux grands amours, dit-il lors d'un entretien que j'ai eu avec lui à Nantes, où son club de supporters a été accueilli avec amour par les supporters du FC local, qui. un festival spécial avait organisé pour eux.
Festival du peuple
'Je ne connaissais pas le Racing Club de Lens avant d'aller le voir une fois. C'était un lundi soir d'hiver. Ce qui se passait sur le terrain était franchement ennuyeux. Mais dans les tribunes, il y avait 30 000 personnes et c'était la folie. Une fête populaire, à laquelle participaient tous les milieux. Une vraie sortie en famille. Il y avait aussi un nombre remarquable de femmes. Et tous étaient fiers de leur club et de leur région.
C'est d'autant plus spécial, dit le directeur, que le RC de Lens se balance tout en bas du championnat : "Il y a des équipes, qui attirent beaucoup de public quand elles sont en haut de la ligue 1. Dès que ça ralentit, il y a moins de public qu'à Lens, qui joue en deuxième division. Là, c'est toujours plein. Lors d'un match, il y a plus de supporters dans le stade que d'habitants de Lens.'
'Je voulais que plus de gens puissent voir ce qui se passait là-bas. Ensuite, j'ai commencé à parler au club et à l'association des supporters parce que je voulais qu'ils soient sur place.'
La mesquinerie culturelle
Pour Mohamed el Khatib, le projet sert un objectif plus important : " Au théâtre, tu vois toujours les mêmes personnes : la petite bourgeoisie culturelle. Il n'y a aucune différence, où que tu ailles : ça ne se mélange à rien. Alors qu'au stade, je vois toutes les classes sociales, des ouvriers, mais aussi des médecins, des avocats, des prolétaires et des pauvres. On dit toujours que le théâtre est le lieu où la démocratie prend forme, mais il suffit de regarder qui s'y assoit, surtout les personnes âgées, pour savoir que ce n'est pas le cas.
Je me suis donc demandé comment je pouvais faire en sorte que les personnes qui ne vont pas au théâtre puissent y entrer. Beaucoup de gens n'y vont pas maintenant parce qu'ils n'y sont pas habitués, parce qu'ils ne connaissent pas les codes. Ils ne savent pas comment ça marche.'
Gentrification
'Puis j'ai pensé : tu peux aussi inverser les choses. Mets ces gens qui ne viennent jamais au théâtre sur scène au lieu de les mettre dans les gradins. Tu changes alors ce qui se passe sur scène, et donc ce qui se passe dans les gradins change aussi. Une fois que tu peux voir des gens qui te ressemblent au théâtre, tu es plus connecté à eux que dans le théâtre classique. C'est ma motivation politique, faire en sorte que la vraie rencontre se produise à nouveau au théâtre.'
'Mais il y a d'autres raisons : l'embourgeoisement en est une. Cela se passe déjà beaucoup à l'étranger, en Angleterre par exemple, les clubs de football sont privatisés. Et souvent, cela conduit le nouveau propriétaire à augmenter le prix des billets. Aujourd'hui, pour un match d'Arsenal, tu paies facilement 150 à 200 livres sterling. Les classes inférieures ne peuvent plus se le permettre".
Pas de politique
'Les derniers développements en France m'inquiètent également. Macron a interdit toute forme de politique dans les stades. Tu n'as donc plus le droit d'écrire des slogans politiques sur une banderole. Cela signifie qu'il y a d'énormes contrôles, et cela conduit maintenant les supporters de football à mener une bataille pour la liberté d'expression dans les stades. Il y a aussi le droit d'association qui est maintenant contrecarré. Le commissaire de police peut désormais interdire aux supporters de se déplacer avec leur club. Ce sont des précautions contre la violence, mais il n'y en a guère eu de toute façon. J'y vois un abus de pouvoir de la part du pouvoir judiciaire.'
'Et cela ne concerne pas seulement le football. Elle va également s'appliquer aux écologistes et à d'autres groupes. Les supporters de football sont donc désormais une avant-garde dans la lutte contre l'État policier que la France est en train de mettre en place. J'aimerais soutenir cette contre-culture avec mon travail. Il arrive déjà que tous les clubs de supporters agissent ensemble contre cette législation. Un jour, ils se font encore face dans les tribunes, le lendemain, ils manifestent ensemble contre la politique du gouvernement.''
Printemps arabe
'Le gouvernement a peur des grands mouvements de base. C'est bien s'ils sont dans les stades à chaque match, mais en dehors de ça, ils ne veulent pas être dérangés par eux.'
'Avant cette émission, j'ai beaucoup parlé aux avocats qui travaillent pour les supporters. Ils le font souvent gratuitement. Quand je leur demande pourquoi, ils me répondent qu'ils ne se soucient pas des supporters. Leur combat concerne les militants de demain. Les écologistes, les combattants pour le mariage gay, le mouvement des droits civiques, et j'en passe. Le gouvernement essaie maintenant sur les supporters ce qu'il pourra faire plus tard partout. Des fichiers sont conservés sur les sympathisants qui sont partagés avec d'autres partis. C'est illégal, mais si c'est toléré ici, ce sera introduit partout demain.'
'Bien sûr, il est également vrai que les supporters ont l'habitude de défier l'autorité. C'est tout simplement l'habitude. tu as aussi vu que pendant le printemps arabe, les groupes de supporters ont soutenu les manifestants et ont partagé leurs méthodes pour tromper la police.
Pourtant, nous ne devrions pas trop politiser les supporters. 80 % des supporters ne s'intéressent pas du tout à la politique".
Andromaque
En parlant de culture, ce spectacle n'est-il pas aussi censé apprendre aux supporters quelque chose de la haute culture, ou au moins combler le fossé entre les deux parties ?
'Le problème se trouve déjà dans le mot "haute" et "basse" culture. Il implique que l'une est au-dessus de l'autre. Alors que je préfère le voir comme une juxtaposition. La culture populaire est un côté, l'art bourgeois est l'autre. En les mettant côte à côte, l'histoire est claire, le rapprochement doit venir des deux côtés. Il ne s'agit pas pour l'un de " monter " vers l'autre, ou inversement de " descendre " : il s'agit de se rapprocher l'un de l'autre sur le même spectre, au même niveau.'
'Le football est une tragédie classiciste aussi légitime qu'Andromaque. Mais pour que quelqu'un qui n'y est pas habitué puisse se familiariser avec Andromaque, il faut réchauffer la salle. Le théâtre doit devenir un lieu plus ouvert, plus chaleureux et plus convivial.'
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