Romeo Castellucci entretient une relation extraordinairement intéressante avec l'actualité. Cela fait maintenant 25 ans que je suis l'artiste de théâtre et, à chaque fois, il réalise des spectacles qui, presque par hasard, ont un rapport avec l'actualité du jour. Même s'il préfère s'en abstenir. Il n'a pas réalisé son projet "Democracy in America" parce que Trump a commencé à attaquer cette démocratie lors de sa première élection. La première a eu lieu après l'élection, mais a été conçue avant. Romeo Castellucci est-il devenu accessible avec Democracy in America ? #HF17
Bros, l'impressionnante performance sur ce dont la fraternité masculine est capable (spoiler : pas grand-chose de bon), a été conçue avant que des hommes en uniforme ne torturent à mort George Floyd, un Noir, dans une rue américaine. Lorsque je lui en ai parlé, il m'a révélé qu'il était plutôt gêné par ces événements actuels parce qu'il estimait qu'ils entravaient son message universel : Bros", la liturgie théâtrale de Romeo Castellucci sur la violence des hommes en uniforme. À voir au Holland Festival
Avec Hey Girl Peut-être qu'en 2007, le grand maître italien avait prévu toute la violence misogyne et le féminicide si répandus aujourd'hui.
Reine juive
Et maintenant, il y a Bérénice, avant tout la pièce de Jean Racine de 1670, mais aussi l'histoire d'une reine juive du territoire romain de Palestine, qui est écrasée par les machinations des dirigeants romains masculins qui ne veulent pas d'une collègue féminine. Dans ce cas également, Castellucci ne se préoccupe pas des événements actuels qui nous obligent à tracer des lignes rouges mensuelles à La Haye, mais de la destruction de la vie d'une femme.
C'est aussi et surtout la performance d'Isabelle Huppert. Elle est l'actrice maîtresse qui, dans son travail scénique, peut se permettre de travailler avec les metteurs en scène les plus progressistes. Ces derniers doivent cependant s'accorder sur une chose : Huppert est une actrice de texte, elle ne va pas rester sans rien dire pendant toute une soirée.
Tchekhov intégral
Il y a quelques années, c'est ainsi qu'elle a réussi à dissuader Tiago Rodrigues de déconstruire le Jardin des cerises de Tchekhov comme il en a l'habitude. Le Portugais que nous connaissons ici pour son travail avec Death Horse n'a pas supprimé une seule lettre de Tchekhov : Tiago Rodrigues dirige Isabelle Huppert dans Le Jardin des cerises au Holland Festival : "De Tchekhov, le meilleur ami de tous les acteurs du monde, nous jouons chaque note". - Culture Press.
Avec Castellucci, la discussion a dû être beaucoup plus délicate. L'auteur italien de théâtre visuel n'est pas très porté sur le texte, mais il est désormais au moins aussi célèbre qu'Isabelle Huppert. J'imagine que Huppert voulait du texte de toute façon, et qu'il n'en a donc pas voulu. Je pense qu'un compromis a pu être trouvé à l'époque. Huppert, dans le rôle-titre de Bérénice, a gardé toutes les paroles que Racine avait écrites pour ce personnage. Le reste du texte a été supprimé, les autres personnages remplacés par un groupe de figurants masculins qui incarnent de manière impressionnante le désordre patriarcal romain, toge et tout. Mais jamais en même temps que Huppert sur scène.
Tissus de gaze
C'est ainsi qu'est née une magnifique performance, dans laquelle Huppert se transforme en le personnage le plus solitaire de l'histoire du théâtre. Elle évolue sur une scène vide, entourée de toiles de gaze. Presque invisible dans le brouillard du théâtre, mais aussi de nous, les spectateurs du Stadsschouwburg d'Amsterdam, séparés par la gaze.
Elle s'adresse aux hommes invisibles qui l'escroquent et n'obtient rien en retour. Le moment où elle cherche un peu de réconfort auprès d'un radiateur de mauvaise qualité est typique de Castellucci. Il parvient à relier parfaitement le banal à la grandiloquence romanesque à laquelle il nous a habitués.
À la fin, lorsque le brouillard se lève et que les rideaux tombent, la lumière est trop forte pour la reine déchue. Cela crée une gifle dans le visage du public qui fournit beaucoup de matériel pour la réflexion ultérieure.