{"id":131372,"date":"2026-08-05T14:34:14","date_gmt":"2026-08-05T12:34:14","guid":{"rendered":"https:\/\/cultureelpersbureau.nl\/?p=131372"},"modified":"2026-08-05T14:37:09","modified_gmt":"2026-08-05T12:37:09","slug":"de-infrastructuur-van-verbondenheid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cultureelpersbureau.nl\/fr\/2026\/08\/de-infrastructuur-van-verbondenheid\/","title":{"rendered":"L'infrastructure de la connectivit\u00e9"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">L'acc\u00e8s \u00e0 la culture est g\u00e9n\u00e9ralement abord\u00e9 en termes de sentiments : inclusion, hospitalit\u00e9, accueil. Ce que j'ai appris au cours d'une s\u00e9rie d'entretiens men\u00e9s dans deux pays, c'est que le sentiment d'appartenance \u00e0 un espace culturel est rarement un sentiment. C\u2019est un \u00e9l\u00e9ment d\u2019infrastructure : un bon d\u2019achat, une grille tarifaire, un argument administratif, un atelier qui dure plusieurs mois. Quelqu\u2019un doit le mettre en place, et quelqu\u2019un doit continuer \u00e0 l\u2019entretenir, g\u00e9n\u00e9ralement sans grande reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"substack-post-embed\"><p lang=\"nl\">The Infrastructure of Belonging door Cultureel Persbureau<\/p><p>The right to belong to a cultural space is never actually free, even when the ticket is. Someone, somewhere, is doing the ongoing, unglamorous work of holding a door open.<\/p><a data-post-link href=\"https:\/\/nieuwsbrief.cultuurpers.nl\/p\/the-infrastructure-of-belonging\">Lire sur Substack<\/a><\/div><script async src=\"https:\/\/substack.com\/embedjs\/embed.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est le fil conducteur qui, en fin de compte, a reli\u00e9 quatre r\u00e9cits distincts produits cette saison pour More Than Art. Une danseuse dont le corps porte en lui une histoire coloniale que les archives officielles n\u2019ont jamais pris la peine de consigner. Deux communaut\u00e9s d\u2019artistes, \u00e0 Ruigoord et \u00e0 OostWest, qui ont construit leurs propres espaces parce que personne ne leur en proposait. Et, plus r\u00e9cemment, deux th\u00e9\u00e2tres situ\u00e9s aux deux extr\u00e9mit\u00e9s de Milan et d\u2019Amsterdam, qui n\u00e9gocient chacun, dans des langages bureaucratiques tr\u00e8s diff\u00e9rents, pour d\u00e9terminer qui est r\u00e9ellement autoris\u00e9 \u00e0 franchir leurs portes.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ce que co\u00fbte concr\u00e8tement l\u2018\u2019 accessibilit\u00e9 \u00bb<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chez PimOff, dans la banlieue sud de Milan, la chef de projet Antonella Miggiano a d\u00e9crit une s\u00e9rie de mesures sp\u00e9cifiques visant \u00e0 corriger une id\u00e9e re\u00e7ue tr\u00e8s r\u00e9pandue : celle selon laquelle un billet \u00e0 dix ou quinze euros serait d\u00e9j\u00e0 abordable. Ce n\u2019est pas le cas pour une famille de cinq personnes. C\u2019est pourquoi l\u2019entr\u00e9e est gratuite pour les enfants. Le prix des cours de th\u00e9\u00e2tre est fix\u00e9 en fonction des revenus du foyer plut\u00f4t que d\u2019un montant forfaitaire. Antonella a insist\u00e9 sur le fait qu\u2019en interne, cela n\u2019est pas consid\u00e9r\u00e9 comme de la charit\u00e9. C\u2019est per\u00e7u comme une correction.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au ZID Theatre, \u00e0 Amsterdam-Ouest, la directrice artistique Karolina a d\u00e9crit un autre m\u00e9canisme visant \u00e0 r\u00e9soudre ce m\u00eame probl\u00e8me. Bien avant qu\u2019un sc\u00e9nario ne soit r\u00e9dig\u00e9, le ZID \u00e9labore ses spectacles au cours d\u2019ateliers de co-cr\u00e9ation qui s\u2019\u00e9tendent sur plusieurs mois, en collaboration avec des communaut\u00e9s auxquelles on ne demande g\u00e9n\u00e9ralement pas de raconter leurs histoires \u2014 notamment, pour une production r\u00e9cente, une s\u00e9rie de sessions \u00e0 bord d\u2019un navire r\u00e9am\u00e9nag\u00e9 qui h\u00e9bergeait 1 500 r\u00e9fugi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Karolina appelle ce principe sous-jacent \u2018 la rupture du quatri\u00e8me mur \u2019 : il ne s\u2019agit pas d\u2019une technique de mise en sc\u00e8ne, mais d\u2019une m\u00e9taphore des barri\u00e8res \u00e9conomiques et symboliques qui d\u00e9terminent g\u00e9n\u00e9ralement qui a le droit d\u2019entrer dans un th\u00e9\u00e2tre. Deux institutions, deux pays, deux vocabulaires bureaucratiques totalement diff\u00e9rents, qui parviennent ind\u00e9pendamment l\u2019une de l\u2019autre \u00e0 la m\u00eame conclusion : l\u2019acc\u00e8s doit \u00eatre cr\u00e9\u00e9 de mani\u00e8re consciente et r\u00e9p\u00e9t\u00e9e, plut\u00f4t que simplement proclam\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le cadre th\u00e9orique<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Trois id\u00e9es, tir\u00e9es d\u2019un master en Art et Soci\u00e9t\u00e9, ont d\u00e9termin\u00e9 ma fa\u00e7on d\u2019\u00e9couter les quatre \u00e9pisodes, m\u00eame si elles n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 explicitement \u00e9voqu\u00e9es dans le podcast. La notion d\u2019\u00ab archive des sentiments \u00bb d\u00e9velopp\u00e9e par Ann Cvetkovich sugg\u00e8re que certaines exp\u00e9riences, notamment celles li\u00e9es aux communaut\u00e9s marginales ou contre-culturelles, ne laissent pas leurs traces les plus durables dans les documents officiels, mais dans l\u2019atmosph\u00e8re, les gestes et le ton.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C\u2019est pourquoi, dans chaque \u00e9pisode, la visite sur place n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un simple \u00e9l\u00e9ment d\u2019agr\u00e9ment ajout\u00e9 a posteriori ; il s\u2019agissait d\u2019un \u00e9l\u00e9ment essentiel. Les travaux de Sara Ahmed et Lauren Berlant, en revanche, consid\u00e8rent les espaces et les communaut\u00e9s comme maintenus ensemble par des affects circulants plut\u00f4t que par les seules institutions, ce qui a d\u00e9termin\u00e9 ma fa\u00e7on d\u2019\u00e9couter ce que l\u2019on ressent lorsqu\u2019on appartient \u00e0 un lieu, plut\u00f4t que de me limiter \u00e0 la mani\u00e8re dont celui-ci est g\u00e9r\u00e9. Et la description du capital culturel par Pierre Bourdieu a soulev\u00e9 la question plus pointue et plus structurelle qui sous-tend tout cela : qui a le droit de se qualifier d\u2019artiste, et qui ne peut qu\u2019y \u00eatre de passage ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ensemble, ces quatre \u00e9pisodes forment une th\u00e8se globale : le droit d\u2019appartenir \u00e0 un espace culturel n\u2019est jamais vraiment gratuit, m\u00eame si le billet d\u2019entr\u00e9e l\u2019est. Quelqu\u2019un, quelque part, accomplit le travail constant et discret qui consiste \u00e0 maintenir une porte ouverte. Tous les praticiens interview\u00e9s cette saison ont d\u00e9crit cet effort non pas comme de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, mais comme quelque chose qui se rapproche davantage de la justice, une correction apport\u00e9e \u00e0 une situation qui, d\u00e8s le d\u00e9part, n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e9quitable.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u00c9coutez le podcast (en anglais) : <\/h2>\n\n\n\n<div class=\"substack-post-embed\"><p lang=\"nl\">The Infrastructure of Belonging door Cultureel Persbureau<\/p><p>The right to belong to a cultural space is never actually free, even when the ticket is. Someone, somewhere, is doing the ongoing, unglamorous work of holding a door open.<\/p><a data-post-link href=\"https:\/\/nieuwsbrief.cultuurpers.nl\/p\/the-infrastructure-of-belonging\">Lire sur Substack<\/a><\/div><script async src=\"https:\/\/substack.com\/embedjs\/embed.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toegang tot cultuur wordt meestal besproken in termen van gevoel: inclusie, gastvrijheid, welkom. Wat ik heb geleerd tijdens een reeks interviews in twee landen, is dat het gevoel ergens thuis te horen in een culturele ruimte zelden een gevoel is. Het is een stukje infrastructuur: een tegoedbon, een prijsformule, een bestuurlijk argument, een workshop die [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1291,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","wpai_meta_description":"","footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[15614,16518,10760],"tags":[16378],"class_list":["post-131372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-beleid","category-featured","category-podcast","tag-broedplaatsen"],"views":298,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[{"id":100646,"url":"https:\/\/cultureelpersbureau.nl\/fr\/2026\/02\/van-studio-naar-ecosysteem-waarom-nederland-een-eigen-the-lighthouse-nodig-heeft\/","url_meta":{"origin":131372,"position":0},"title":"Du studio \u00e0 l'\u00e9cosyst\u00e8me : pourquoi les Pays-Bas ont besoin de leur propre \u2018The Lighthouse\u2019.","author":"Guido van Nispen","date":"8 f\u00e9vrier 2026","format":false,"excerpt":"Les Pays-Bas manquent d'un lieu physique o\u00f9 les cr\u00e9ateurs se rencontrent, exp\u00e9rimentent et produisent professionnellement. 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