René Pollesch : annulé, mais peut-être trop bon pour les Pays-Bas de toute façon.

Au cours des prochains jours, à l'International Choice de Rotterdam, le spectacle sera... Der perfekte Tag - Ruhrtrilogie Teil 3 du metteur en scène allemand René Pollesch. Mais malheureusement, l'acteur principal, Fabian Hinrichs, s'est cassé la jambe et la représentation a dû être annulée. Qu'est-ce que nous manquons maintenant ?

Ces dernières années, j'ai assisté à plusieurs représentations de René Pollesch à Berlin, dans son lieu de résidence, la Volksbühne. Puis-je vous raconter de quoi il s'agissait ? Ehhm, non. Mais était-ce du théâtre plein d'esprit, intelligent et parfois brillant ? Sans aucun doute ! Tout d'abord, les titres. Les spectacles que j'ai vus s'appelaient Darwin-Win & Martin Loser-Drag-King & Hygiene auf Tauris, Liebe ist kälter als das Kapital (L'amour est plus fort que le capital) ou Ich schau dir in die Augen, le lien entre la société et l'entreprise. Les représentations sont tout aussi éclectiques, ludiques et somptueuses. Pollesch utilise pour ses textes des théories sociologiques, des analyses économiques confuses et d'autres matériaux de base particulièrement peu théâtraux, qu'il fait ensuite régurgiter par les acteurs dans un cadre théâtral exagéré. Tantôt dans des robes Biedermeier bruissantes avec un décor de porte en carton, tantôt avec le public sur scène regardant dans le vaste espace d'audience de la Volksbühne.

Dans un sens, ce que fait Pollesch est un anti-théâtre. Il n'y a pas d'illusion, pas de représentation. En utilisant du matériel de base qui ne fait pas partie du répertoire standard du théâtre, il est un représentant typique de l'étude des "sciences théâtrales appliquées" à Giessen, où il a obtenu son diplôme en 1989. Le groupe de théâtre documentaire Rimini Protokoll et les artistes de performance She-She-Pop en sont également issus. Parfois, Pollesch utilise des pièces de théâtre - de préférence des comédies de boulevard du XIXe siècle - mais seulement comme cadre de hauts et de bas sur lequel il accroche ses propres constructions textuelles abstraites, qui sont souvent difficiles à suivre pour les non-germanophones.

Dans le monde de Pollesch, il n'y a pas de courant dominant ; tout est obscur. Qu'il s'agisse de ses citations de films, des théories sociales prêchées par ses personnages ou des pièces de théâtre qu'il reprend. Mais les formes sont généralement reconnaissables. Il utilise beaucoup les formats de la télévision comme les jeux télévisés, les feuilletons. Mais de quoi parle vraiment Pollesch ? Je ne veux pas raconter d'histoires. Nous thématisons le fait que raconter des histoires ne dit en fait rien", a-t-il déclaré il y a quelques années dans une interview. Il considère son travail comme une lutte contre la "réglementation de la réalité, l'affirmation de la division des sexes et la normalisation des préjugés". Avec notre théâtre, nous essayons de remettre en question la position du narrateur blanc, hétérosexuel et masculin, cette position qui est toujours considérée comme 'neutre'.' Les histoires qui s'éloignent trop de cette norme deviennent "illisibles". Il s'agit d'une position philosophique ferme et politique à un niveau que le théâtre néerlandais - avec ses "règles" - n'est pas en mesure d'atteindre. Joan Nederlof : "Les scénarios de films dépeignent la vie moderne de manière savonneuse". - semble à peine exister.

Dans ses dernières représentations, Pollesch semble un peu plus en phase avec l'actualité. Ich schau dir in die Augen, geselschaftlicher Verblendungszusammenhang., Un solo de Fabian Hinrichs (Selon les critiques allemands, c'est le meilleur la saison dernière), est une description complexe de l'idée d'une "crise de la représentation". Nous l'avons déjà vécue au théâtre ; vous ne pouvez plus sérieusement prétendre être quelqu'un d'autre sur scène - le public connaît déjà tous les tours de passe-passe. Nous pensions que notre argent, nos cotisations de retraite ou nos hypothèques représentaient quelque chose, mais la crise nous a appris que ce n'était qu'une illusion. Pollesch suggère que l'économie a peut-être appris cela du théâtre. Le problème, c'est que les spectacles de Pollesch utilisent un vocabulaire et une façon de penser qui ne sont pas courants aux Pays-Bas. Nos médias ne se réfèrent pas à la théorie académique pour décrire ou interpréter les problèmes de la société. Et le théâtre bourgeois auquel il s'oppose avec tant de véhémence n'existe pratiquement pas ici non plus. C'est peut-être ce qui rend ses spectacles "illisibles".

Il est regrettable que nous ne puissions pas contrôler cela, mais il y a une consolation : la troupe de théâtre néerlandaise De Warme Winkel veut monter un spectacle avec Pollesch. Je m'en réjouis énormément. Parce que cela semble au moins régler le problème de la langue, et nous pourrons alors voir quels sont les points douloureux que Pollesch réussit à atteindre dans la situation néerlandaise.