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L'enterrement" provoque des remous autour de l'église Willibrordus, mais ouvre la voie à l'église catholique et à ses rituels.

Personne n'avait prévu, et encore moins voulu, l'agitation provoquée par la série de représentations "The Funeral" dans l'église St Willibrordus à Utrecht. L'apostolat de l'église St Willibrordus estime que l'église a été "profanée" et ne veut plus y célébrer de messes, maintenant que Dries Verhoeven y joue "The Funeral" pendant dix soirs avec l'aide de Sens Uitvaarten. Il s'agit de messes funéraires théâtrales, avec lesquelles il a enterré l'État-providence et le soutien social à l'art, entre autres choses. Mais blesser quelqu'un avec cela n'a jamais été son intention : ''Si je cherche un tant soit peu la provocation dans le projet, c'est celle avec le spectateur.''

Tout est solennel. À la porte, un homme se tient debout et serre quelques personnes dans ses bras pour les faire entrer. Ils entrent dans une pièce éclairée à la bougie. C'est ici que le défunt est exposé. La plupart des visiteurs sont vêtus de noir. Lorsque tout le monde est assis, le cercueil est porté à l'intérieur, précédé par le pasteur et suivi par la famille. Ces derniers marchent avec un déambulateur, une canne d'aveugle ou s'assoient dans un fauteuil roulant. Une chorale chante une musique entraînante. Et c'est alors que commence le service funèbre.

De St. Willibrorduskerk in Utrecht, waar deze week de theatrale uitvaartmis 'De uitvaart' wordt gehouden.
La St Willibrorduskerk à Utrecht, où se déroulera cette semaine la messe funéraire théâtrale "De uitvaart". Photo Willem Popelier.

Rires

Tu te demandes involontairement qui vient ici pour s'amuser. Sortir pour une belle soirée et se rendre ensuite à l'église pour un enterrement ? Mais même si les fossoyeurs ont l'air maussade et bedonnant, lorsque le pasteur commence à parler, il s'avère qu'il se passe quelque chose de très différent ici. Dans cette belle église, on fait des adieux et on rend un dernier hommage. À l'État-providence. Le service de la parole et de la communion commémore ce que l'État providence a signifié pour les personnes aimées. ''Un jour comme aujourd'hui, nous réalisons que nous sommes des âmes dans une enveloppe mortelle'', déclare le pasteur. ''Nos pensées vont à ceux qui ne peuvent pas se débrouiller seuls. Pour eux, l'État-providence a toujours été là. Si tu frappais à sa porte, il te donnait toujours un foyer. Nous devons maintenant espérer un avenir ensemble, en tant que futurs frères ou sœurs.'' Et puis il y a des rires ici et là. Pas une larme ne coule, tout au plus une épaule tremble sous l'effet d'un rire faible et retenu.

[Tweet "Sur Terre, l'État providence n'était pas si souvent adulé. Ici, c'est le cas"]

Il y a donc eu d'autres enterrements ces derniers jours, du soutien social aux arts, de la culpabilité post-coloniale et du multiculturalisme. Et d'autres suivront. Tous avec une confession de culpabilité, des prières, et même des prières de table et la communion. Le livret d'accompagnement semble avoir été imprimé pour une messe catholique. Le pasteur dit : 'Ici-bas, l'État-providence n'était pas si souvent conspué. Ici, nous le faisons". Et il agite l'encensoir au-dessus du cercueil.

 

Perdu

Le metteur en scène Dries Verhoeven le fait pour que les gens se rendent compte des acquis sociaux de ces dernières années qui ont tous été perdus et de ce que cela signifie pour les personnes concernées. La forme qu'il a choisie pour cela est celle d'un service funèbre catholique, y compris la liturgie et les rituels qui l'accompagnent. C'est justement parce que de nombreuses personnes regrettent de plus en plus les rituels lors des funérailles qu'il veut souligner la valeur de l'Église catholique et de l'institut de l'époque : "J'espère que les visiteurs découvriront la signification de tels rituels lorsqu'ils diront ensemble adieu au concept en question", écrit-il sur le site Web de l'association. www.deuitvaart.nl en réponse au tollé. En faisant en sorte que les dix soirées se déroulent dans le contexte d'une église catholique, j'espère également montrer la valeur de ce lieu et de cette institution. J'espère que les visiteurs ressentiront la signification de ce genre de rituel lorsqu'ils diront au revoir à l'unisson à la conception en question. (...) J'ose défendre qu'avec ce projet, je me fais le champion des aspects positifs de la messe funéraire catholique et de ses rituels.'

De pastor bewierookt de overledene: 'Hier op aarde werd de verzorgingsstaat niet zo vaak bewierookt. Hier doen wij dat wel.' Foto Willem Popelier.
Le pasteur intronise le défunt : 'Ici, sur terre, on n'a pas si souvent intronisé l'État-providence. Ici, c'est le cas.' Photo Willem Popelier.

La prise de conscience de l'importance des rituels et du design dans un adieu a également été l'une des raisons pour lesquelles Simone Scholts et Meta Stevens ont contacté Dries Verhoeven. Quelle coïncidence qu'il travaillait sur un spectacle intitulé "De uitvaart". Scholts et Stevens venaient de vouloir quitter le monde du théâtre pour travailler en tant qu'employées des pompes funèbres. Scholts était directeur de production à 't Barre Land et au Lab Utrecht ; Stevens était professeur d'art dramatique et est devenu directeur de chorale. Mais ils voulaient tous les deux devenir entrepreneurs de pompes funèbres. Le mois prochain, leur entreprise de pompes funèbres SENS démarrera à Utrecht. Et c'est précisément à ce carrefour qu'ils effectuent leur "essai" avec "De uitvaart".

'Nous avons aidé Dries pour la liturgie, nous avons arrangé le cercueil et nous lui avons donné des conseils. Entre autres, aussi pour utiliser de vrais porteurs de cercueil. Parce qu'avec leurs courbettes, leurs hochements de tête et leur connaissance du moment où il faut enlever le chapeau, ils ajoutent vraiment beaucoup. Et nous nous amusons beaucoup avec ces hommes.'

[Tweet "On arrange le prochain client pour les pompes funèbres, on dit toujours."]]

Un porteur se joint à eux et dit qu'il aime participer à cette messe funéraire théâtrale : "Nous imitons les funérailles et nous aidons à créer l'atmosphère. Même si nous sommes très sérieux, nous sommes toujours des acteurs. Les gens prennent aussi des porteurs pour la cérémonie. Quand il s'agit de notre travail, tout doit être parfait. Car on ne peut pas arranger les adieux d'une personne décédée. Tu dois toujours faire preuve d'une grande précision. Et rester serré. Nous arrangeons le prochain client pour les pompes funèbres, nous disons toujours.'

 

Processus de deuil

Simone Scholts et Meta Stevens voient également la valeur d'un adieu mémorable.

'Si l'adieu est un bon souvenir, c'est une étape importante dans le processus de deuil. Tu peux faire en sorte qu'un adieu ait un sens.' Un enterrement peut aussi être bien plus que le bavardage obligatoire, estime Meta Stevens : 'J'ai moi-même vécu quelques funérailles décevantes, après quoi j'ai eu l'idée qu'il devait être possible de faire les choses différemment. La dramaturgie peut jouer un rôle à cet égard. Tu peux concevoir et organiser un adieu différemment. Mais bien sûr toujours en fonction des souhaits de la famille.'

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Les directeurs de pompes funèbres ne considèrent pas un enterrement comme une pièce de théâtre. Mais cette pièce les affecte : "Un certain nombre d'aspects de la société apparaissent et vous réalisez : c'est comme ça que c'était avant et nous sommes en train de le perdre. Il s'agit d'une réévaluation des valeurs de cette société. Le fait d'être confronté à cela m'affecte".

Bien sûr, ils auraient préféré qu'il n'y ait pas d'agitation. Cela ne nous aide pas, dit Meta Stevens. 'Il semble maintenant que nous pourrions être associés à un spectacle qui fustige l'Église catholique. Mais cette pièce n'a rien à voir avec la foi ou la religion. Il n'y a pas de honte. Les rituels de l'église sont utilisés pour une déclaration différente. Au contraire, Dries Verhoeven pense qu'il y a un appauvrissement parce qu'il y a moins de rituels. Nous recherchons la richesse dans un service sans utiliser la touche de l'église. Au contraire, l'église sert de source d'inspiration.'

Au moins, ils ont eu un bon entraînement pour la vraie chose, qui commencera dans quelques semaines.

Simone Scholts (links) en Meta Stevens van Sens Uitvaarten.
Simone Scholts (à gauche) et Meta Stevens de Sens Funerals.

 

10 messes funéraires théâtrales de Dries Verhoeven à l'église St Willibrord | Festival SPRING du 15 au 24 mai, tous les jours à 19h30

L'enterrement' de Dries Verhoeven. Festival SPRING. Tm 24 mai, tous les jours à 19h30 à St Willibrorduskerk, Minnebroederstraat 21, Utrecht.

La réaction du producteur de théâtre Dries Verhoeven à l'agitation peut être lue à l'adresse suivante : www.deuitvaart.nl

www.sensuitvaarten.nl

 

 

15 commentaires sur “L'enterrement" provoque des remous autour de l'église Willibrordus, mais ouvre la voie à l'église catholique et à ses rituels."

  1. Profanée ? Par une représentation théâtrale ? Vous ne voulez plus célébrer la messe ? Quelle hypocrisie, si la messe ne pouvait plus être célébrée dans toutes les églises où l'on a laissé faire les prêtres pédophiles pendant des années, l'église catholique serait au chômage depuis longtemps !

Les commentaires sont fermés.

Madeleine Red

Madeleine Rood est journaliste indépendante et rédige des interviews, des communiqués de presse et des textes principalement pour des sites Internet, des journaux et toutes sortes de publications. Elle possède sa propre agence de textes, Bureau Rood. Elle a travaillé au journal régional de Stentor pendant 20 ans, dont 15 au sein du comité de rédaction artistique. Elle s'est donc spécialisée dans le journalisme culturel. Elle vit en couple et a trois fils.Voir les messages de l'auteur

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