Wu Wei : "Les cultures orientales et occidentales peuvent s'enrichir mutuellement".

Le musicien chinois Wu Wei joue du sheng. Pour lui, cet instrument vieux de quatre mille ans représente bien plus que de la musique. Sheng signifie espoir et l'espoir est la vie. qu'il raconte lors de la répétition générale la veille de la Matinée du samedi le 31 janvier, où il s'est produit avec l'ORF sous la direction d'Edo de Waart.

Confucius

' "Un être humain a deux oreilles et une bouche pour écouter deux fois plus que pour parler", prétendait le philosophe chinois. ConfuciusIl utilisait déjà le sheng dans ses rituels et ses cérémonies 500 ans avant Jésus-Christ. Les cérémonies ont été oubliées depuis longtemps, mais ses paroles sont restées d'actualité et le sheng est encore joué aujourd'hui. Wu Wei, un homme sympathique aux longs cheveux noirs attachés en queue de cheval reste debout pendant la conversation. Ses mains tiennent affectueusement l'instrument, qui ressemble à un faisceau de roseaux en bambou enfermé dans un bol en métal. 'Quand je souffle dans cet orgue à bouche, tu entends de la musique et je ressens de l'énergie.'

Il porte le sheng à sa bouche. Le son doux, qui rappelle celui de l'harmonica, semble venir de loin. Le corps de Wu Wei entre dans une sorte de mouvement rythmique de tai-chi.

'Je relie la terre sous mes pieds au ciel au-dessus de ma tête. Mon souffle entre et sort, entre et sort - en jouant je communique par le sheng, je contrôle l'univers, l'énergie circule dans mon corps vers le monde et vice-versa. Toi ou moi, nous ne sommes qu'une goutte d'eau, rien de plus. Ce n'est que lorsque nous tombons dans un océan, en nous connectant à l'ensemble, que l'énergie nous fait avancer par grandes vagues. Parfois, si nous pouvons suivre l'énergie et accepter ce qui est, nous obtenons même la puissance d'une rivière ou d'une cascade. Je me sens une partie, un conduit entre le passé et le présent, le temps et l'abstraction, le silence et le son et entre l'homme et la nature.'

Teoton

La pièce Teoton par le compositeur finlandais Jukka TiensuuL'œuvre a été commandée, entre autres, par le Saturday Matinee. La première a eu lieu à Séoul en 2015. La première européenne a été entendue à Amsterdam le 31 janvier. Le monde occidental est piégé dans le dualisme". dit Wu Wei. Ses yeux sont fixés sur le sheng qu'il tient dans ses mains. 'Tout ce que font les Européens est masculin ou féminin, le corps contre l'esprit, les actions sont rapidement jugées bonnes ou mauvaises. Mes traditions orientales n'ont pas de contradictions, rien n'est pire ou meilleur. La pièce de Tiensuu aborde l'idée holistique. Ses pièces portent des noms amusants : Fever, Adrift, Game et Bliss, mais il reste sérieux. Malgré les titres, il n'y a pas d'histoires, tout reste abstrait. Dans la pile d'annexes avec des descriptions d'interprétation, que j'ai reçues du compositeur, une pensée s'est détachée : réunir l'imagination individuelle avec ses propres sentiments. Le plus possible de manière non figurative.'

Wu Wei rejette maintenant sa longue queue en arrière. 'Dans mon interprétation, je suis chaque note et chaque indice jusqu'à ce que les cadences d'improvisation arrivent. Ici, je relie ce que je sais à ce que je ressens : mon énergie à la nature des anches de bambou, la musique chinoise aux auditeurs occidentaux dans la salle de concert. En improvisant, je donne à mes pensées des impulsions qui sont libérées par le son et vivent dans l'univers.'

Ambition

Je veux montrer que les cultures orientales et occidentales peuvent s'enrichir mutuellement". À ces mots, Wu Wei ferme les yeux et attend un moment avant de parler davantage. C'est la philosophie même de la musique - communiquer de manière non verbale, se connecter et non partager. La connaissance fait aimer, c'est pourquoi le but de ma vie est de faire connaître nos traditions musicales chinoises dans le monde. C'est un langage spécial que tout le monde peut suivre, bien plus qu'un langage verbal. Je crois en la musique, qui est plus forte que les mots. Confucius savait déjà qu'écouter vous permet d'aller plus loin que parler. Se comprendre les uns les autres, réfléchir aux autres cultures et créer une société tolérante commencent par une bonne écoute.'