Comment l'agitation au théâtre peut conduire au dialogue interculturel

Un spectacle de danse pour les jeunes (6+) est prévu récemment de l'agitation. Les élèves des classes 5 à 8 de l'école islamique Abu Daoed d'Utrecht ont visité le centre de formation de l'école. Palais des glaces (6+) par la troupe de danse théâtre plan d-. Lors d'une danse de deux pingouins amoureux, l'un des professeurs a demandé l'arrêt de la représentation. Il a expliqué que cette scène n'était pas adaptée aux élèves. Les élèves et les professeurs ont fini par quitter le théâtre.

L'incident a fait la une des journaux. L'Algemeen Dagblad et GeenStijl ont publié des articles à ce sujet. La suite était prévisible. Une longue échelle de réactions haineuses s'est déroulée sous l'article de GeenStijl. Andreas Denk, chorégraphe et directeur artistique de plan d-, a rapporté les événements sur sa page Facebook. Il souhaitait savoir si d'autres créateurs de théâtre avaient vécu une expérience similaire et comment ils l'avaient gérée. Mais les réactions sont venues principalement d'un autre point de vue : la haine de l'Islam. Ce n'est pas ce qu'Andreas Denk attendait.

Après la tempête, les choses se sont calmées. Faut-il s'arrêter là ? Chacun doit-il se retirer dans son bureau en boudant ? Andreas Denk souhaite le dialogue. Les autres parties concernées ne demandent rien d'autre qu'un progrès constructif. L'art peut-il jouer un rôle à cet égard ?

Éducation artistique

La visite du spectacle a été préparée par le KLA (Centre des arts d'Utrecht). Il s'agit d'une institution qui soutient l'éducation artistique dans les écoles primaires et secondaires. Le centre programme non seulement des visites de théâtres et de musées pour les écoliers (éducation artistique réceptive), mais aussi des programmes dans lesquels les élèves et les enseignants font eux-mêmes preuve de créativité (éducation artistique active).

Politiquement et religieusement neutre

Il y a eu des consultations avec l'école Abu Daud au sujet de l'adéquation de l'école avec les besoins de la population. Palais des glacesLe directeur adjoint de la KLA, René van der Kolk, a déclaré : "Notre position est neutre sur le plan politique et religieux. Politiquement et religieusement, notre position est neutre. Mais nous tenons compte de la signature des écoles avec lesquelles nous travaillons. Nous le faisons avec les écoles chrétiennes. Il en va de même pour les écoles islamiques. Nous consultons et nous nous penchons sur les objectifs des écoles en matière d'éducation artistique. Quel type d'éducation veulent-elles ? Sur cette base, nous proposons des programmes. Lorsqu'il s'agit de choisir un spectacle, c'est l'école qui a le dernier mot. Mais il semble que les choses aient finalement mal tourné".

Inattendu

Les objections des enseignants étaient totalement inattendues pour Andreas Denk. La saison dernière, la même école a assisté à une autre représentation de plan d-, Héros de la mer. Dans ce film, il y a une scène dans laquelle trois femmes font du bouche-à-bouche à un marin. L'école ne s'y est pas opposée. Alors pourquoi s'opposent-elles maintenant à ce que les pingouins s'embrassent ? En fait, ce n'était même pas un baiser. Juste une sorte de "baiser esquimau" où les nez sont frottés l'un contre l'autre".

Pas insurmontable

René van der Kolk regrette les événements, mais ne les considère pas comme insurmontables. J'ai été élevé et éduqué entièrement selon les valeurs et les normes néerlandaises. Par conséquent, je ne peux pas toujours juger ce qui relève de l'éducation islamique. C'est pourquoi l'UCK estime qu'il est important d'être et de rester en dialogue avec les écoles pour lesquelles nous élaborons des programmes. Le fait que les choses aient mal tourné une fois ne doit pas être une raison pour rompre le contact. D'ailleurs, l'école Abu Daoed elle-même souhaite continuer à travailler avec nous. C'est une école qui valorise l'éducation artistique. Je pense que beaucoup de choses sont possibles dans les écoles islamiques".

Dialogue

Le besoin de dialogue d'Andreas Denk va dans le même sens. Il veut comprendre d'où vient leur réaction dédaigneuse. Le site web de l'école Abu Daoed indique que l'école veut éduquer les enfants pour qu'ils deviennent de bons Néerlandais, et non de bons musulmans. Qu'y a-t-il de mal à cette danse du pingouin ? Les enseignants ont-ils dû tenir compte de certains intérêts ? Ont-ils peur de quelque chose ? Le pingouin est-il un animal impur pour les musulmans ?

Femmes aux cheveux longs

Andreas Denk se demande également comment, selon la direction de l'école, les élèves peuvent trouver leurs marques dans la culture néerlandaise. Si un spectacle met en scène des jeunes femmes aux cheveux longs qui séduisent un homme, je peux comprendre que la présence de jeunes filles portant le foulard dans le public soit source de confrontation. Mais pourquoi en faire tout un plat ! Dans la rue, on voit des choses beaucoup plus conflictuelles. Des publicités pour des soutiens-gorge et des maillots de bain. C'est tout simplement la réalité aux Pays-Bas. Alors pourquoi quelque chose d'aussi affectueux que la danse des pingouins serait-il si mauvais ? De plus, dans le spectacle, les femmes sont une sorte de paysage de rêve et ne sont même pas encore réel. C'est juste la façon dont on voit les choses".

Repousser les limites

L'éducation artistique est idéale pour répondre à ces questions. L'art a une fonction importante dans la société", déclare Andreas Denk. L'art cherche les limites, remet les choses en question, secoue les choses". L'art est donc un moyen de pousser les gens à se forger une opinion sur les choses.

Personnes indépendantes, autonomes, aimantes et respectueuses.

Aux Pays-Bas, la liberté de religion existe. Mais les écoles ont également pour mission éducative d'encourager les enfants à se forger leur propre opinion. Les enfants doivent être éduqués pour devenir des adultes indépendants, autonomes, aimants, respectueux et ayant leurs propres opinions. En cas de divergence d'opinion, ils doivent apprendre à la résoudre eux-mêmes sans se voir imposer d'en haut la manière de le faire. Vous ne voulez donc pas que les écoles influencent trop les enfants. Que les écoles décident, dans le respect des bonnes mœurs, de ce que les enfants peuvent ou ne peuvent pas voir. Si une religion exerce une censure sur une activité éducative par l'intermédiaire de l'école, cela me semble être un objectif d'apprentissage unilatéral".

Essentiel

Jusqu'où Andreas Denk est-il prêt à aller lorsqu'il entame un dialogue avec une école à ce sujet ? Dans quelle mesure peut-il, en tant qu'artiste, s'accommoder de ce que veut une école ? Si un baiser dans un spectacle est essentiel à l'histoire et qu'une école y voit un problème, je ne peux de toute façon pas supprimer ce baiser. S'il s'agit d'une réflexion après coup, je peux envisager de le faire. Mais avant tout, lorsque je crée un spectacle, je ne me demande pas s'il peut être présenté dans toutes les écoles. Il s'agit de repousser les limites. Si ce n'est pas possible, cela devient des spectacles ennuyeux. C'est alors le théâtre du plus grand dénominateur commun".

Investir

J'aimerais jouer pour des écoles culturellement diverses", déclare Andreas Denk. Je veux m'investir davantage dans ce domaine. Mais je suis maintenant confronté à la réalité. Cette réalité s'impose depuis des années. De nombreux créateurs de théâtre ferment les yeux sur cette réalité. Je souhaite qu'un dialogue s'instaure afin d'explorer les moyens d'y faire face.

Commence par le bas

Quelle forme devrait prendre un tel dialogue ? Andreas Denk pense à une leçon de classe. Il faut commencer par le bas. Et les enfants aiment ça. J'ai entendu dire que de nombreux enfants de l'école Abu Daoed Palais des glaces aussi juste aimé".

Tragique malentendu

La direction de l'école Abu Daud, à la suite des événements qui ont entouré Palais des glaces n'a pas chômé. L'école regrette ce qui s'est passé. Nous nous demandons quelle leçon nous pouvons tirer de la façon dont les choses se sont passées", déclare Fouad El Haji, porte-parole de l'école. Nous nous sommes assis avec l'UCK. Le ministère nous a appelés. Nous avons expliqué qu'il y avait eu un tragique malentendu.

Erreur de jugement

L'enseignante qui a annulé la représentation avait la responsabilité des enfants. Elle a mal jugé à ce moment-là. Si elle avait su à l'avance quelles seraient les conséquences pour l'école, elle aurait peut-être pris une décision différente. L'école a fait l'objet de nombreuses critiques.

Grande ville

L'école comprend cette critique. La décision a été prise dans le feu de l'action. Elle ne reflète pas la manière dont l'école gère généralement les représentations théâtrales. Nous ne sommes pas une école qui quitte une scène qui ne convient pas à nos élèves. L'école se trouve dans une grande ville, et même à côté du Zandpad[ref]Ancien quartier de prostitution[/ref]. Les enfants sont régulièrement confrontés à des situations qui ne leur conviennent pas. C'est inévitable et nous l'acceptons. Je considère qu'il est de notre devoir pédagogique d'apprendre aux enfants à faire face à ce qu'ils rencontrent dans la société néerlandaise.

Identité et vision

Chaque école le fait à sa manière. Comme toute "école spéciale", l'école Abu Daoed a une certaine mission et une certaine vision. Cela fait partie de notre identité. Nous ne voulons pas de musique pop moderne ni d'expressions sexuelles pour les enfants. Sur cette base, nous faisons une sélection parmi les offres de la KLA. Une fois que nous nous sommes inscrits, nous nous en tenons au programme et ne nous en séparons pas s'il contient une scène à laquelle les enseignants s'opposent".

Pour 100%, continue

En interne, l'école a discuté en profondeur de la manière d'éviter de tels malentendus à l'avenir. Si un spectacle est proposé par l'UCK, nous nous demanderons à l'avenir avec encore plus d'attention s'il convient aux élèves de notre école. L'un des enseignants assistera à la représentation avant le spectacle. Ensuite, nous procédons toujours à une évaluation. Quoi qu'il en soit, il ne fait aucun doute que nous poursuivrons notre programme culturel pour 100 %. Nous offrons aux élèves le meilleur programme culturel des Pays-Bas".

Développement du langage et développement émotionnel

L'école Abu Daoed accorde une importance sans faille à l'art pour ses élèves. L'art permet de réfléchir à la vie quotidienne des élèves. En outre, aller au théâtre est bon pour le développement du langage et le développement émotionnel. Et puis, il y a l'aspect divertissant. Nous estimons également qu'il est important que les enfants passent un après-midi agréable. Qu'ils se reconnaissent dans le spectacle et qu'ils puissent rire.

Arithmétique simple

Si l'on dresse la liste de tous les souhaits et points de vue des parties concernées, ne serait-il pas facile de trouver un moyen d'aplanir la situation ? Il ne s'agit peut-être que d'une simple question d'arithmétique. 1 + 1 + 1 = 3. Nous avons un groupe de danse qui souhaite le dialogue, une école qui valorise l'éducation artistique et une agence d'organisation qui promeut également des projets artistiques actifs.

Dialogue actif

Serait-ce une idée si Andreas Denk ou un autre employé de plan d- se rendait à l'école Abu Daoed pour mettre en place un projet théâtral actif, avec les élèves et les enseignants, après avoir consulté l'UCK si nécessaire ? Dans le cadre d'un tel projet, plan d- pourrait donner aux élèves et aux enseignants les moyens de s'exprimer par le théâtre. A leur manière. Une forme pourrait consister à leur donner sur une feuille A4 l'histoire de Palais des glaces avec une question connexe : comment transformeriez-vous cela en une représentation théâtrale ? Ensuite, ils observent et discutent des différences entre leur approche et l'approche néerlandaise. De cette manière, vous repoussez les limites, vous stimulez les enfants dans leur développement créatif et, en plus d'une réceptivité, vous obtenez un dialogue actif.

Réponds ?

L'art est les domaine de la pensée hors des sentiers battus. Avez-vous des idées à la suite de cet article ? Comment géreriez-vous la situation décrite ci-dessus ? Merci de commenter ci-dessous.