La Fondation européenne de la culture recherche une nouvelle imagination pour son anniversaire.

Rien ne peut compenser le passé. Mais le pouvoir réel et durable du passé réside dans la façon dont il affecte notre présent et notre avenir. Ce que nous pouvons faire, c'est façonner une histoire future dans laquelle nous n'emporterons avec nous, de façon consciente et déterminée, que le meilleur de notre passé.' Ne continuez pas à vous enraciner, mais une thérapie cognitivo-comportementale pour toute l'Europe, voilà comment on pourrait résumer l'appel d'Ahdaf Soueif. L'écrivaine égyptienne, l'une des deux lauréates du prix Princesse Margriet le 2 octobre, a profondément impressionné la salle remplie d'invités de la Fondation culturelle européenne (FCE), qui décerne le prix, avec son discours de remerciement.

La princesse Margriet elle-même n'a pas assisté à la remise du prix qui porte son nom. Elle a laissé cet honneur à la princesse Laurentien, l'actuelle présidente de la fondation. Cela a rendu le rassemblement un peu moins royal, à la grande déception de la presse royale qui avait afflué, mais cela a aussi enlevé une partie de la tension potentielle. Il ne s'agissait pas vraiment d'un problème ce soir-là à De Meervaart, mais Ahdaf Soueif a été déclarée entachée par plusieurs personnes grâce à un article paru dans De Telegraaf le 11 septembre. Son soutien à une organisation palestinienne controversée en Allemagne en raison de son orientation antisioniste a incité le "journaliste d'action" Wierd Duk et son armée de trolls à s'en prendre à elle. Duk suggère qu'elle a des opinions antisémites.

Forteresse Europe

L'artiste elle-même s'est montrée particulièrement digne et énergique dans son discours. Bien sûr, elle a parlé de son domaine d'activité à Gaza, mais elle a affirmé avec force que l'oppression des personnes qui y vivent venait à la fois de l'Égypte et d'Israël. Elle a expliqué que les murs, les clôtures et les barbelés qui entourent Gaza reflètent parfaitement les frontières de la forteresse Europe. Une Europe qui, selon l'auteur, gaspille ses propres normes : "Les valeurs fondamentales de l'ECF - démocratie, diversité, confiance, solidarité, interdépendance, liberté - sont une moquerie si le droit de vivre selon ces valeurs n'est pas le droit de toute l'humanité.

Cela a donc déteint, ce mercredi soir, car l'autre lauréat avait lui aussi un message tranchant. Le festival City of Women de la ville slovène de Ljubljana, dont le programme est axé sur l'égalité des sexes et l'autonomisation, est un lauréat typique de la PMA, mais le discours de remerciement portait également sur une blessure du passé de la Slovénie qui cicatrise très lentement, sous le regard de l'Europe.

Blessures

En 1991, la Slovénie a déclaré son indépendance de la Yougoslavie. Ce fut le début de facto de la guerre civile yougoslave. Du jour au lendemain, vingt mille citoyens ont été déclarés apatrides et indésirables parce qu'ils avaient des parents ou des racines dans l'une des autres républiques de l'ex-Yougoslavie. Ce n'est qu'en 2004 que l'Europe a exercé une pression suffisante pour mettre fin à ce vol des droits civiques, de sorte que les plaies ne sont toujours pas cicatrisées. Un sort similaire menace aujourd'hui les citoyens européens au Royaume-Uni à la suite d'un Brexit sans issue.

Peut-être qu'un prix tel que le Prix Princesse Margriet contribuera au processus de guérison. L'organisation, fondée en 1954 pour donner un contenu culturel à la coopération européenne, recherche en fait les frictions et les critiques dans ses prix. Après tout, affirme l'ECF, il s'agit là d'un élément essentiel de l'identité européenne, si tant est qu'elle existe.

Menaces

C'est assez délicat, car : qu'est-ce qui lie la Sicile et la Laponie ? Ou la Catalogne et la Silésie ? À notre époque, il semble qu'il y ait plus de choses qui nous divisent que de choses qui nous unissent. La génération qui a fondé l'Union se souvient que c'était pour mettre fin à la tradition séculaire des guerres européennes qui ont coûté des centaines de millions de vies. Des guerres pour la terre, la religion ou le pouvoir économique.

Aujourd'hui, l'identité est le mot à la mode. Avec la montée du populisme et du nationalisme, la nostalgie règne en maître. En Pologne et en Hongrie, le leadership est entre les mains de personnes qui sont des antisémites non dissimulés, le Brexit est fondé sur la nostalgie de l'ancien empire britannique et aux Pays-Bas, le Forum appelle à un retour à l'État-nation du 19e siècle.

Manifeste

Cependant, le "Manifeste d'Amsterdam", que l'ECF a présenté à l'occasion de son 65e anniversaire, parle principalement d'un idéalisme sans limite et de l'espoir d'un avenir sans frictions : "[...]Nous devons créer un sentiment véritablement européen, un sens européen du destin, un sens européen de l'appartenance. Avec un tel sentiment, une meilleure Europe est possible, mais sans lui, l'Europe est vulnérable à la division et à la désintégration. De belles paroles, mais aussi un peu "années 1950".

Nous devons veiller à ce que l'Europe ne devienne pas un musée", a déclaré l'un des participants après la conférence. L'artiste d'origine hongroise a trouvé l'idéalisme du Manifeste naïf : "L'Europe a aussi des côtés sombres et nous ne devrions pas les ignorer.

L'imagination

La fête d'anniversaire du 2 octobre a été agrémentée de la sortie d'un féroce... conçu magazine de 230 pages. Vous y trouverez des histoires d'Europe, écrites par tous ceux qui ont quelque chose à dire à ce sujet dans le contexte de l'ECF. Des histoires d'espoir, mais aussi de lutte contre le désespoir, car les choses semblent parfois bien sombres.

Le Manifeste d'Amsterdam apporte une réponse appropriée à cette question :

'Les temps actuels sont des temps difficiles. Comment pouvons-nous répondre à ces défis sans nous contenter de réagir ? Comment pouvons-nous travailler pour l'avenir de l'Europe tout en nous attaquant aux problèmes actuels ? Mais les temps difficiles sont aussi des temps d'opportunité, ils créent un espace et une urgence pour une nouvelle pensée. L'Europe a besoin d'imagination.‘