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Quel est le pouvoir diabolique de l'artiste ?

À quoi ressemblerait le monde si l'art avait eu le pouvoir que les brûleurs de livres et les iconoclastes lui ont attribué au fil des siècles ? Dans la fascinante série documentaire "Our Man with the Taliban", Thomas Erdbrink entreprend un voyage plutôt périlleux à travers un Afghanistan abandonné par l'Occident "civilisé". Nous voyons un monde où les brûleurs de livres et les iconoclastes ont gagné.

Nous voyons aussi une société où les hommes sont aux commandes. Ils ont créé pour eux-mêmes un monde où règne la loi de la jungle. La circulation est devenue un rêve humide libertaire : plus de règles, il suffit d'aller là où il y a de la place et de s'assurer d'avoir la plus grosse. Les règles ont disparu, les amendes aussi. C'est Allah qui décide si tu survivras ou non à l'heure de pointe du soir.

Le taliban unique n'est pas

Erdbrink s'entretient avec un juriste taliban qui explique combien il est logique que les femmes ne soient plus jamais autorisées à quitter la maison, il s'entretient avec des femmes qui doivent craindre pour leur vie parce qu'elles sont éduquées. La série stupéfiante de la semaine prochaine porte sur l'interdiction de la musique car, comme le soutiennent les talibans avec leur interprétation stricte du Coran : la musique est le véhicule du diable. Autoriser la musique, c'est affaiblir la société.

Les Talibans ne sont pas les seuls. Dans certains cercles réformés - heureusement peu nombreux - des Pays-Bas, la musique est également pratiquement interdite, sauf si elle est faite pour la plus grande gloire de notre Seigneur. Là encore, dans certains cercles chrétiens et islamiques, les femmes n'ont pas droit à un travail rémunéré ou à une position (rémunérée) dans la vie publique. L'art abstrait, la musique pop, jazz et atonale, les livres non religieux y sont interdits.

Décrire n'est pas séduire

Au début de ce siècle, la pièce de Peer Wittenbols, Atalanta, a été interdite et déchiquetée dans la ceinture biblique parce qu'elle parlait de dieu de façon frivole. Et maintenant, le jeune poète Pim Lammers a reçu des menaces de mort pour avoir décrit comment un entraîneur de football parvient à profiter de la vulnérabilité d'un adolescent dans une nouvelle de 2015. Je l'ai lue, elle décrit parfaitement le mécanisme du franchissement des limites par les adultes.

Le relire te fait comprendre à quel point il faut être attentif, car le mal du souverain est furtif. Par un beau jeu d'imagination et de reconnaissance, Pim Lammers parvient à rendre très palpable ce qui se passe dans tant d'endroits. Le terreau des abus n'est pas dans cette histoire, mais dans la manipulation qu'il dénonce.

C'est le pouvoir d'une histoire. Mais les fanatiques et même les politiciens qui ne l'ont pas lu l'attaquent parce que le sujet est de toute façon tabou pour eux.

Injecter secrètement

Toute cette haine de la peinture sur le papier, des ondes sonores dans l'air et des lettres dans un magazine découle de la peur apparente des images et de l'imagination. Dans leur esprit, il existe un lien univoque entre décrire quelque chose et glorifier quelque chose, ou - plus fort encore - l'injecter secrètement.

J'emploie ce dernier mot à dessein, car les menaces de mort qui pèsent sur l'imagination proviennent de la même combinaison toxique de fanatisme religieux et de pensée conspirationniste que la pandémie a portée à son point d'ébullition. Et c'est certainement là que se trouve le terrain dans notre pays, très clairement dans la foi stricte avec laquelle une grande partie de la nation a grandi.

Diable tout-puissant

Selon cette croyance, l'homme est enclin au mal et ne peut être sauvé de la destruction totale que par Dieu ou Allah. Et tout ce que ces dieux rejettent, c'est là que se trouve le Diable, également connu sous le nom de WEF, Soros ou toute autre chose antisémite à laquelle tu peux penser.

Dans la religion, ce diable a le rôle du méchant qui est en fait un peu plus fort que le Dieu, même si ce dernier est dit suprême ou omnipotent.

Les Pays-Bas se sécularisent rapidement, et cela s'applique à tous les grands mouvements religieux. C'est une bonne chose, mais ce faisant, le vieux dogme religieux gagne du terrain auprès des partisans fanatiques. Ils ne sont pas mus par la haine, mais par une peur mortelle, et sont donc prêts à faire n'importe quoi.

Faible estime de soi

Maintenant qu'ils ont à nouveau ouvert l'attaque contre l'imagination, ce n'est pas quelque chose dont on peut trop sourire. Nous ne pouvons qu'espérer que l'on comprenne que les êtres humains ne sont pas naturellement enclins au mal. Ce sera difficile, car c'est la base du pouvoir des chefs religieux, qui utilisent la violence physique et mentale pour abuser de la faible estime de soi, de la peur et de la vulnérabilité de leurs sujets, exactement comme le décrit cette histoire de Pim Lammers.

Le fait qu'il existe encore de l'art capable de t'amener à des réflexions profondes sur les sujets les plus impensables d'une manière inattendue devrait suffire à faire comprendre que les êtres humains ne sont pas enclins au bien ou au mal, mais à la survie, de préférence les uns avec les autres.

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Wijbrand Schaap

Journaliste culturel depuis 1996. A travaillé comme critique de théâtre, chroniqueur et reporter pour Algemeen Dagblad, Utrechts Nieuwsblad, Rotterdams Dagblad, Parool et des journaux régionaux par l'intermédiaire d'Associated Press Services. Interviews pour TheaterMaker, Theatererkrant Magazine, Ons Erfdeel, Boekman. Auteur de podcasts, il aime expérimenter les nouveaux médias. Culture Press est l'enfant que j'ai mis au monde en 2009. Partenaire de vie de Suzanne Brink Colocataire d'Edje, Fonzie et Rufus. Cherche et trouve-moi sur Mastodon.Voir les messages de l'auteur

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