Fringe notes (4) : La politique des briques et du hula hoop #edfringe

Un numéro de hula hoop peut-il être politique ? À ma grande surprise, la réponse est "oui". Du moins tel qu'il est exécuté avec audace et avec une bravade digne d'un cirque par l'une des membres du groupe de femmes Briefs Factory. Ici, au Fringe d'Édimbourg Ce groupe australien fait salle comble avec son spectacle de variétés féministes. Miel brun chaud. Un spectacle bruyant, stimulant et aussi visuellement écrasant qui a suscité les acclamations spontanées de nombreuses jeunes femmes dans le public.

On peut le décrire comme un amalgame de chansons, de danse, de comédie, d'acrobaties et d'une touche de strip-tease présenté sur de solides rythmes hip-hop. Le tout d'une manière qui transforme avec défi la séduction d'antan dominée par les hommes en une démonstration à la fois verbale et physique de la fierté des femmes. Est-ce que c'est politique ? Se battre contre le pouvoir n'a jamais eu un goût aussi doux", chantent-elles. Tout est dit.

Maidan

Il faut être au Fringe pour assister à un événement tout aussi politique mais autrement tout à fait contrasté juste après. Catapulté au mouvement de protestation de la place Maidan dans la capitale ukrainienne Kiev en 2014 dans une ancienne église. Du théâtre brut, lyrique et passionnément immersif. Nous, le public au milieu des manifestants, des danseurs et des musiciens. Participant à de longues tables à un repas partagé autour. Soudain surpris lorsque les activistes écartent tout le monde à la hâte parce que les tables et les bancs en bois sont nécessaires pour ériger des barricades.

On voit des affrontements avec des soldats, il y a des chants portés, il y a de la musique tzigane klezmer des Balkans entraînante. Au-dessus, tout autour, de grands écrans de projection avec des images d'actualité des véritables manifestations de l'époque contre le gouvernement corrompu et sa politique pro-russe. Un mouvement populaire pro-européen qui allait conduire à la démission du président Ianoukovitch. Peu après, la Russie a annexé la Crimée et des combats ont éclaté dans l'est de l'Ukraine.

Compter les moutons est une sorte de reconstitution théâtrale de ce soulèvement passionné. Mark et Marichka Marczyk parlent d'un "opéra folklorique de guérilla". Ce duo canado-ukrainien a vécu les événements de première main et est maintenant le cerveau créatif de ce spectacle, qui a déjà fait sensation dans plusieurs pays. C'est une façon de faire vivre au public les événements de l'époque de façon plus intense et plus directe que lors d'une représentation théâtrale ordinaire. La solidarité, la joie et la colère, le chagrin et aussi le deuil des victimes qui sont tombées. La célébration et la lutte dans un enchevêtrement d'émotions, faisant de Counting Sheep un événement à la fois exaltant et inquiétant.

Troupeau

Car non seulement c'est une ode impressionnante à cette rébellion du passé, mais en même temps, elle te fait sentir à quel point il est facile de se laisser porter par une foule en mouvement. Les joueurs et les spectateurs se prennent la main et dansent. Soudain, des briques (en mousse) sont distribuées. Un instant, tu es encore un fêtard non violent, et l'instant d'après, tu te trouves avec les autres en train de lancer ces briques sur la police anti-émeute qui se trouve derrière la barricade fumante. Je ne sais pas exactement si c'était l'une des intentions, mais j'ai réalisé très vite que vous êtes un mouton dans le troupeau avant même de vous en rendre compte.

Un aparté piquant est de voir cet hommage aux Ukrainiens désireux d'appartenir à l'Europe réalisé dans un pays post-Brexit qui s'apprête justement à faire sécession. Mais ceci est une autre histoire.