Faire sa propre musique et chanter sont essentiels à notre sentiment de sécurité

Comment optimiser le sentiment de sécurité ? Non pas par un contrôle rigide, mais en écoutant les signaux corporels (sur la base de la neurobiologie) et en s'entraînant à intégrer ces sentiments et ces expériences. La musique semble être essentielle pour cela.

Dans le Théorie polyvagale Par le professeur Stephen Porges est neuroception défini comme le système subconscient de détection des dangers, de sentiment de sécurité et d'évaluation des risques. L'activation du système d'engagement social entraîne un équilibre autonome dans le système nerveux autonome (mesurable avec le biofeedback VRC).

Il y a plusieurs façons d'y parvenir :

Deviens membre !

Fais un don !

la respiration par les flancs (bien connue dans le monde de la musique).
fredonner doucement (comme si tu berçais un enfant pour qu'il s'endorme)
chanter (les longues expirations entraînent l'activation du nerf vague)
la prosodie, l'intonation de la voix exprimant les émotions
jouer de la trompette
respiration résonnante avec biofeedback HRV ou guidage respiratoire
sourire

Ainsi, la musique dans les établissements de santé et les salles de concert, l'éducation musicale dans les écoles est pertinente non seulement pour le développement culturel mais aussi pour construire notre système de sécurité, d'engagement social et de gestion du stress. Lis ci-dessous comment nous sommes arrivés à cette conclusion.

Penser et être

Le rôle que joue la sécurité dans notre vie est d'une grande importance. C'est pourquoi, dans cet article, nous souhaitons nous concentrer sur une approche scientifique du sentiment de sécurité du point de vue de la neurobiologie. À bien des égards, notre culture a subordonné les sensations corporelles aux processus de pensée ("Je pense donc je suis", Descartes). Il est possible que les mots que nous utilisons pour décrire la sécurité ne correspondent pas à la façon dont nous, en tant qu'êtres humains, faisons l'expérience physique de la sécurité. Dans le cadre de nos soins de santé, pourrions-nous passer du contrôle et de l'enregistrement à l'apprentissage de l'écoute des signaux corporels et à leur traitement efficace ?

La neurobiologie du sentiment de sécurité a été reprise comme sujet par le professeur de psychiatrie américain Stephen Porges dans les années 1980. Il a alors développé la théorie polyvagale. Depuis, de nouvelles idées sur l'intégration du corps et de l'esprit, de l'émotionnel, du mental et du physique, ont refait surface en abondance.

Fréquence cardiaque variable

Le professeur Porges a mis la variabilité de la fréquence cardiaque (VFC) sur la carte en tant qu'indicateur du mode de sécurité, de l'équilibre du système nerveux autonome.

Le corps dispose d'un système ingénieux pour revenir en permanence à un équilibre stable (homéostasie). Le système nerveux autonome comporte deux branches principales : d'une part, le système nerveux sympathique, associé à l'activation, à la mobilisation de l'énergie, ou à l'accélérateur. L'autre branche est le nerf vague (anciennement appelé système nerveux parasympathique), associé au freinage, aux fonctions métaboliques réparatrices et végétatives. Trop de stress, de traumatismes, d'anxiété et de panique ont suractivé le système nerveux sympathique, et peuvent endommager le fonctionnement du nerf vague. Nous savons maintenant que la respiration, ainsi que la musique, peuvent être utilisées pour rétablir l'équilibre du système nerveux autonome : l'équilibre autonome.

Bilan

Respirer à la fréquence de résonance (5 respirations par minute, ou 5,5 ou 6 ou 4,5) et expirer plus longtemps qu'inspirer permet d'atteindre l'équilibre autonome, par exemple avec l'appli Respriroguide Pro ou des appareils de biofeedback. Plus de 4 000 études ont été menées sur les méthodes de biofeedback de la variabilité du rythme cardiaque (VRC), qui se sont révélées très efficaces dans la dépression, le stress post-traumatique, l'anxiété, le burnout et la prévention des maladies cardiovasculaires (Blase et al 2016 ; Gevirtz, 2014 ; Blase,2018), mais dans cet article, nous voulons nous concentrer principalement sur la respiration et la musique.

Nous avons un système très ingénieux dans notre corps qui perçoit si nous sommes dans un environnement sûr ou un environnement dangereux : le système nerveux autonome. Porges, dans sa théorie polyvagale, appelle ce processus de perception des risques la neuroception (Porges,2003 ; Porges,2018). Nos évaluations cognitives des risques sont secondaires par rapport à nos réactions instinctives face aux personnes et aux si- tuations environnementales.

Le fait qu'une personne se sente en sécurité dépend de trois conditions :

le système nerveux autonome peut ne pas être dans un état propice à la défense.
le système d'engagement social est activé (bilan autonome).
Les indices sûrs doivent être détectés par la neuroception (par exemple, vocalisation prosodique, expressions faciales positives). La prosodie est l'intonation d'une voix qui exprime des émotions.

Clôtures

Au lieu de délimiter la sécurité à l'aide de clôtures, de détecteurs de métaux et de techniques de surveillance, la théorie polyvagale prouve la sensibilité interne de notre corps, qui évalue la sécurité par la régulation de notre système nerveux autonome. Ainsi, au lieu d'un contrôle rigide, il est important de se concentrer sur la maîtrise, et au lieu des processus de peur et de contrôle, de développer la sensibilité et de se fier à l'intuition en conjonction avec l'engagement social.

Le processus de neuroception ne se déroule pas toujours bien. En cas de mauvaise neuroception, une personne peut détecter des risques alors qu'ils ne sont pas là.

Une vie agréable

L'entraînement et la construction de l'expérience positive pour rester en équilibre autonome sont essentiels, non seulement dans la psychothérapie et le traitement des traumatismes, mais aussi pour vivre agréablement dans une communauté sociale et résoudre les conflits mutuels. Comment passer du contrôle à la sensibilité et faire confiance à l'intuition et aux réponses du corps. Comment passer de la suractivation du système nerveux sympathique à un équilibre entre le nerf vague et le système nerveux sympathique.

Avec un sourire, une voix amicale, le chant, la musique, le son à travers le larynx et les mouvements de la tête, nous pouvons aussi influencer le système d'engagement social de quelqu'un d'autre et de nous-mêmes.

L'activation (et la suractivation) du système nerveux sympathique met le corps en mode combat/fuite et crée un risque de comportement tel que la violence (souvent non désirée), les jurons, l'utilisation imprudente des mots, le franchissement des limites de la moralité ou de la conscience.

Dans l'équilibre autonome, les limites sont bien senties, un choix de mots plus approprié est souvent utilisé et la distance ou le rapprochement sont recherchés de manière sociale. Lorsque notre système nerveux détecte la sécurité, il n'est plus sur la défensive. Dans le cadre d'un développement et d'une éducation sains, les enfants et les adultes sont en équilibre autonome la plupart du temps. En cas de traumatisme, de stress et d'anxiété, et dans des circonstances où les normes sociales sont moins prises au sérieux, nous constatons une suractivation du système nerveux sympathique, et donc des réactions beaucoup plus défensives.

Système

Le système d'implication sociale est représenté sur ce schéma. Il se compose de la composante (somato-)motrice contrôlée consciemment (cellules nerveuses efférentes, qui conduisent les impulsions contrôlées consciemment du système nerveux central vers les muscles) et du cœur et des bronches, que l'on appelle composante viscéro-motrice (viscéro = inconscient). Avec le rythme cardiaque et la respiration, nous pouvons amener le système nerveux à l'équilibre autonome, comme nous l'avons écrit précédemment. Et avec un sourire, une voix amicale, le chant, la musique, le son par le larynx et les mouvements de la tête, nous pouvons aussi influencer le système d'engagement social de quelqu'un d'autre et de nous-mêmes. Il s'agit donc d'une combinaison de processus conscients et inconscients, et à partir du moment où nous développons cette conscience corporelle, nous pouvons gérer le système d'engagement social de manière plus positive.

Il ne s'agit pas d'un savoir mou ou flottant, mais d'un savoir neurobiologique, qui est connu de la science depuis plus de 20 ans, mais qui n'a pas encore pénétré autant la société. Mesurer, c'est savoir et dans ce domaine, on a beaucoup mesuré avec les mesures de biofeedback du VRC et les études menées dans plus de dix mille études.

Respire

Voici une description des différents moyens par lesquels le nerf vague est stimulé. Beaucoup de ces moyens sont bien connus dans le monde de la musique :

La respiration sur le flanc stimule le nerf vague et inhibe le nerf sympathique. Il s'agit de détendre le muscle psoas, le muscle relié au diaphragme (David Berceli, Exercices de libération des traumatismes). Dans la respiration par les flancs, tu crées de l'espace (du vide). Puis inspire en relâchant et en laissant les poumons faire leur travail naturel.
Le fait de fredonner doucement active le nerf vague à travers le larynx, et un léger resserrement du pyramidal (sous le nombril) fait remonter le diaphragme vers les poumons, créant ainsi un flux d'air naturel mais contrôlé vers l'extérieur. Le fredonnement est important parce qu'il est plus sensible.
Le chant nécessite une expiration lente, entraînant l'engagement et le désengagement du frein vagal tout en contrôlant les muscles du visage et de la tête pour produire les vocalisations modulées que nous reconnaissons comme étant de la musique vocale. Avec la régulation neuronale des muscles du visage, des muscles de l'oreille moyenne pour l'écoute et des muscles du larynx et du pharynx, c'est tout le système d'engagement social qui est entraîné. Grâce à la pratique artistique, l'inconscient, le sentiment et la cognition sont reliés. Inspire comme si tu sentais une fleur.
La prosodie, c'est l'intonation de la voix qui exprime les émotions. Lorsque la voix manque de prosodie, lorsque la voix de quelqu'un est moins modulée et semble monotone, nous nous demandons si quelque chose ne va pas (dangereux ?). La prosodie dépend de la régulation neuronale des muscles du larynx et du pharynx.
En jouant de la trompette, tout comme avec la voix, il est possible d'établir un contact émotionnel. Le fait de se détendre et d'établir un contact émotionnel avec le bas du dos et le coccyx permet automatiquement de mieux se concentrer et de mieux contrôler la situation. Cela entraîne l'activation du nerf vague et, avec la vocalisation et l'imagination, crée un son de trompette naturellement beau. De nombreux trompettistes basculent légèrement leur bassin dès qu'ils veulent jouer plus haut. En jouant de la trompette à partir de la relaxation, rythmiquement, les notes se mettent naturellement en place, sonnent automatiquement dans l'imagination. Jouer de la trompette à partir de la force et de la dominance sympathique ne va pas créer ce mécanisme. Porges décrit que les jeunes animaux jouent entre eux pour apprendre à reconnaître la différence entre le jeu et le danger. C'est la même expérience que celle de l'art et de l'éducation artistique. Elle implique l'apprentissage, la découverte, l'expérience et l'observation, et cela mène à la perspicacité.

Le système dit d'engagement social est une méthode développée par le professeur Stephen Porges et à l'Institut Kinsey pour les traumatismes et l'autisme, et qui est maintenant utilisée dans le monde entier. Il implique l'activation par la musique, la respiration, l'entraînement de la VRC, la prosodie et le chant, en prenant des mesures essentielles dans le traitement des traumatismes et de l'autisme avec la base de la restauration d'un nerf vague fonctionnant faiblement. Elle est également pertinente dans les troubles liés au stress et en fait pour un monde plus sain et meilleur.

Éducation musicale

C'est pourquoi l'éducation musicale est si importante pour un développement personnel sain et pour la prévention. Il est non seulement plus sain, mais aussi plus efficace, que nos institutions sociales commencent à passer d'un contrôle rigide à des processus d'apprentissage et à l'entraînement de la sensibilité aux signaux du système nerveux autonome, les signaux de sécurité et de danger. Il est important d'ancrer cela dans la société, par exemple dans les établissements d'enseignement et de soins. Nous préconisons donc de compléter la formation à la gestion du stress par le biofeedback VRC, le travail avec la musique et les exercices de prosodie.

Nous ne nous rendons souvent pas compte du nombre de signaux que notre système nerveux reçoit et qui déclenchent des réactions de défense. Si nous parvenons à réduire ce type de stimuli, notre système nerveux ne réagira plus en état d'hyperalerte et le sentiment de sécurité, si important pour les processus de guérison, s'installera fermement. Il est important de pouvoir s'autoriser à prendre conscience de ce que nous vivons sensoriellement et de façonner notre vie à partir de cette prise de conscience. Faire l'expérience d'un équilibre juste et personnel dans notre système nerveux autonome est crucial, non seulement pour nous personnellement, mais aussi pour notre environnement et peut-être pour notre système social.

Littérature

Berceli D., Evaluating the effects of stress reduction excercises employing mild tremblements : a pilot study (dissertation). Arizona State University,2009.
Blase, K., et al, Effectiveness of cardiac rhythm variability biofeedback as an adjunct in treatment of depression and posttraumatic stress disorder.
Journal de psychiatrie, 2016, 292-300.
Blase, K., Équilibrer le système nerveux autonome toi-même avec ton rythme cardiaque. Journal de la médecine intégrative TIG, 2018, 20-25.
Hendricks (1991), Radiance, Breathwork, Movement & Body-centred Psychotherapy.
Jascke, Honing, Scherder, (2018) Analyse longitudinale de l'éducation musicale sur les fonctions exécutives chez les enfants de l'école primaire. Frontiers in Neuroscience 12 (103).
Porges, (1992) Le tonus vagal : un marqueur physiologique de la vulnérabilité au stress. Pediatrics 90(3), 498-504.
Porges, (2007) La perspective polyvagale. Biological Psychology, 74(2), 116-43.
Porges, (2011) La théorie polyvagale fondements neurophysiologiques des émotions, de l'attachement, de la communication et de l'autorégulation. Norton éd. 2011, Man éd. 2020.
Porges, La théorie polyvagale et l'expérience transformatrice de la sécurité. Éditeur Man,2019
Vickhoff, et al, (2013) La musique détermine la variabilité de la fréquence cardiaque des chanteurs. Frontiers in Psychology, 4, 334.