Un bon ami m'appelle, avec l'air de vouloir partager et vérifier quelque chose d'important. Cette semaine, il parlait à sa sœur du titre du Nieuwsuur : Black Lives Matter : s'agit-il d'un tournant ou d'un battage médiatique ? Sa sœur trébuche sur le titre et remarque que des parties importantes sont laissées de côté dans cet article et ça pique. Le compte twitter de Nieuwsuur dit ce qui suit à ce sujet :
"S'agissait-il d'un tournant ou d'un battage médiatique ?". Les manifestations Black Lives Matter de l'année dernière ont donné lieu à des manifestations massives contre le racisme. Le Premier ministre Rutte s'est prononcé pour la première fois contre le "racisme systémique". Mais que signifient ces mots dans la pratique ?"
S'agissait-il d'un tournant ou d'un battage médiatique ? Les manifestations Black Lives Matter de l'année dernière ont donné lieu à des manifestations massives contre le racisme. Le premier ministre Rutte s'est prononcé pour la première fois contre le "racisme systémique". Mais que signifient ces mots dans la pratique ? #Newsweek pic.twitter.com/xNUhmG9nHp
- Heure des nouvelles (@Nieuwsuur) 20 février 2021
Le bon ami et moi en parlons encore un peu. Il soutient que le mouvement est ancien et qu'il est en fait pertinent depuis l'esclavage transatlantique. Là, bien sûr, il marque un point. La question que Nieuwsuur utilise dans son titre est redondante, extrêmement polarisante et ne convient pas au mouvement.
Pas seulement en Amérique
Le fait que de plus en plus de personnes aient été initiées et confrontées à Black Lives Matter (BLM) en ce moment ne signifie pas que cette question n'a pas été et n'est toujours pas d'actualité depuis des années. L'histoire de BLM remonte bien sûr aux années 60 et s'appuie sur les fondements du mouvement américain pour les droits civiques. Et non, il ne s'agit pas seulement de l'Amérique ; aux Pays-Bas aussi, les gens s'attaquent au racisme et à l'exclusion systémique dans toutes sortes de domaines depuis des années. Au sein de la science, Philomena Essed et Gloria Wekker, par exemple, à la télévision, pensez à Gerda Havertong qui a critiqué la piet noire dès les années 1980. Plus récemment, différentes voix peuvent être entendues dans le domaine des médias représentatifs : pense à Omroep Zwart et au diffuseur PAC.
Les Archives noires, qui travaillent depuis longtemps, en collaboration avec la Fondation Ons Suriname, par exemple, sur le thème de la décolonisation. sensibilisation Le travail, la politique où Denk et certainement Bij1 jouent un rôle important, et plus récemment dans les arts, nous voyons des mouvements tels que la lettre ouverte. NOUS VOUS VOYONS, SECTEUR BLANC DES ARTS ET DE LA CULTURE de plus de 600 professionnels des arts colorés ou considère le rapport récemment publié Le Rijksmuseum et l'esclavage.
Suppléments
Le passage de l'expérimentation de la pensée à un développement de plus en plus orienté vers l'action est important à cet égard. De nombreuses recherches ont déjà été effectuées, les expériences des personnes de couleur ne peuvent plus être rejetées comme des événements accessoires. L'existence d'une exclusion systémique est une évidence, ce n'est pas une question, considère l'exemple évident de l'affaire des bénéfices.
Il est donc plus que temps de procéder à un véritable changement systémique et culturel. Ce changement qui consiste à s'engager sur toutes ces facettes et en même temps, c'est un signal clair. Un changement qui est trop lent pour certains et trop rapide pour d'autres et qui passera quand même.
Points de lumière
Dans l'extrait de News Hour, les différents intervenants sont prudemment positifs, y compris sur la politique. Bien que l'on s'indigne de la représentation afro inexistante dans la deuxième chambre, il y a aussi des points positifs. La femme interviewée va voter parce qu'elle se sent mieux représentée. Cette année, je constate également pour la première fois que les candidats de couleur sont clairement présentés dans les campagnes politiques. Pas toujours dans des positions éligibles, ce qui est en fait assez regrettable.
La représentation est importante : toujours, sous toutes les formes et partout. Le tollé public concernant le fait de ne pas être représenté est de plus en plus évident. Malheureusement, la représentation est encore souvent liée à la qualité. De même, lors des discussions de table, à la Conférence du Fonds de participation à la culture "The Depth In J'ai été invité à y participer en tant qu'interlocuteur. Le présentateur a fait deux remarques qui m'ont marqué.
Mangeur de mort
Un commentaire portait sur l'impact du mouvement Black Lives Matter qui se dissipe en période de corona et sur le fait qu'il n'a pas reçu l'attention nécessaire. Je peux convenir que l'attention, autour des manifestations de juin de l'année dernière, était plus de parler de l'utilisation des bouchons de bouche, que du racisme. Cela a vraiment détendu les choses, on ne peut pas le nier et, comme nous l'avons déjà rapporté, ce n'est pas un événement isolé.
Le deuxième commentaire portait sur la diversité et la qualité. Un signe avant-coureur, je pense, et je le dis. Cette même semaine, les quotas de femmes sont discutés à la chambre, pour une bonne raison. La diversité, c'est la qualité, cela ne devrait pas être un point de discussion. La question est de savoir de quelle manière nous obtenons la bonne représentation au bon endroit. Par exemple, sommes-nous capables d'investir là-dedans à un stade précoce, de ne pas nous contenter de demander l'expérience, mais de regarder aussi le potentiel, parce que si tu n'as pas la chance d'acquérir de l'expérience, comment peux-tu construire pour obtenir ta place ! Pour ensuite entendre : ils ne sont pas là !
Bon exemple
Le travail de traduction des poèmes d'Amanda Gorman a également fait parler de lui récemment. Gorman, qui a publié ses magnifiques mots prononcés s'est produit lors de l'inauguration de Joe Biden. Auparavant, il avait été annoncé que Gershwin Bonevacia allait traduire le livre pour enfants d'Amanda Gorman. Il a ensuite été annoncé que Marieke Lucas Rijneveld, lauréate du prix international du livre, avait été choisie pour traduire The Hill We Climb. Après le tollé suscité par le fait qu'elle soit blanche, par rapport à la représentation de l'homme de la rue, le choix s'est porté sur Marieke Lucas Rijneveld. lutte des Noirs Marieke Lucas Rijneveld se retire de sa plume et se rend compte à quel point ce serait déplacé.
L'historien Tayfun Balçik déclare : "Un Néerlandais blanc de moins qui obtient un emploi, ce sont des jours de troubles aux Pays-Bas. Les personnes de couleur passent à côté d'emplois, de missions et d'emplois tous les jours. Pendant des années ! Si nous avions eu une fraction de l'agitation qui règne à Rijneveld, la discrimination institutionnelle sur le marché du travail aurait été résolue." Le clou sur la tête pourrait-on dire. Ici, Marieke Lucas Rijneveld donne le bon exemple, car la qualité sous-représentée, elle est déjà là, nous devons tous être prêts à le reconnaître et à lui faire de la place.
Il y a plein d'endroits où la représentation est plus que nécessaire et où l'on ne donne pas assez de place ou on n'en fait pas assez. Tout simplement parce que ce n'est pas assez regardé, on ne nous voit pas ou mieux on ne veut pas être bien vu par les autres. Mais le temps de l'ignorance est vraiment révolu et c'est aussi un progrès. Je suis moi-même prudemment positive je le remarque.