Un petit oiseau dangereusement blessé. La scénariste Caroline De Mulder s'est plongée dans le monde des gangs de filles et de la drague.

Les gangs de filles et les rencontres avec du sucre - ce sont les thèmes de Bambi vous mangera tout cru. Caroline De Mulder (44 ans) voulait parler de la violence des femmes plutôt que de la violence contre les femmes. Je pouvais travailler sur mes côtés sombres et agressifs sans frapper la tête de quelqu'un".

Le protagoniste de Bambi vous mangera tout cruHilda, 16 ans, ou Bambi, comme on la surnomme, grandit dans la pauvreté avec une mère alcoolique. En séduisant des hommes riches avec ses amies, elle pense pouvoir se créer une vie meilleure, et n'hésite pas à recourir à la violence pour ce faire. Une réalité de plus en plus fréquente, constate l'écrivaine belge Caroline De Mulder en France, où elle vit et travaille. Les bandes de filles sont un phénomène contemporain intéressant. Il se développe dans les banlieues de Paris ou de Marseille. Souvent, ces filles sont petites et menues, elles ont encore quelque chose d'enfantin. C'est pourquoi, lorsqu'elles se trouvent dans une situation aussi violente et brutale que celle de la guerre, elles peuvent être considérées comme des enfants. couloir Le contraste est saisissant. On a beaucoup écrit sur la violence à l'égard des femmes, mais la violence des femmes reste un sujet tabou. J'ai trouvé cela passionnant à écrire".

Pourquoi les bandes de filles sont-elles si répandues en France en particulier ?

Dans les banlieues des grandes villes françaises, la violence est de toute façon très présente, y compris à l'égard des femmes. Pour se défendre et s'imposer dans cet environnement violent, les jeunes femmes s'associent de plus en plus pour former une équipe. Les bandes de filles se multiplient également en Belgique. Ce n'est pas encore aussi fréquent qu'en France, mais il y a des choses qui se passent. Il y a quelques années, par exemple, il y a eu un gang à Bruges qui a causé beaucoup de dégâts. Les femmes peuvent devenir très violentes si elles se trouvent dans de mauvaises conditions".

Vous l'avez associé à un autre phénomène contemporain, celui de l'"effet de serre". les rencontres en sucre. Cette situation se retrouve en France et en Belgique, mais aussi aux Pays-Bas.

'Pour faire mes recherches, je me suis inscrite sur des sites de rencontre, à la fois comme "sugardaddy" et comme "sugarbaby". Les étudiants pensent que ce site leur permettra de rencontrer un homme riche qui paiera leurs études, mais il s'agit en fait d'une forme masquée de prostitution. L'homme à l'origine du site richmeetbeautiful.com le nie ; il affirme que les gens vont simplement au restaurant ensemble et que le sugardaddy offre parfois un cadeau. Mais en fin de compte, ces hommes - ou ces femmes - veulent généralement autre chose qu'un simple dîner ou une promenade".

Les jeunes femmes qui s'y inscrivent ne savent-elles pas dans quoi elles s'engagent ?

Certaines sont plus naïves que d'autres, mais j'ai remarqué que beaucoup de ces filles ont l'espoir de ne pas avoir à donner autant en échange de ce qu'elles veulent obtenir. Il y a un air de glamour autour de cela. Je pense que cela a été favorisé par le succès du roman Cinquante nuances de gris Dans ce film, on voit une relation entre un banquier et une étudiante. Mais sur les sites de rencontres et les forums où les sugar babies discutent entre elles, je n'ai pas rencontré de glamour".

Quel est le point commun entre les femmes de ces gangs et les bébés en sucre ?

Ce sont des femmes qui pensent pouvoir obtenir de l'argent facilement. Elles recherchent le bonheur que nous présentent les médias, rêvent de beaux vêtements de marque et de plages en Thaïlande. Ces filles se disent : pourquoi ne pourrais-je pas avoir une vie agréable et facile ? Elles pensent que tout va mieux tant qu'on a des sous".

 Dans le même temps, l'autre aspect est également couvert : les femmes qui se retrouvent dans des centres d'hébergement et des cliniques.

En effet, j'ai également étudié les refuges où des filles comme elles sont prises en charge lorsque les choses tournent mal. C'est une dure réalité. En France surtout, beaucoup de jeunes femmes pensent que c'est facile et finissent par se prostituer sans s'en rendre compte. Ces femmes, des filles comme Bambi et ses amies, ne sont absolument pas féministes. Tant les sugar babies que les jeunes femmes des gangs ont de faux rêves en tête. Elles ne se valorisent pas suffisamment. Et ces femmes dans les gangs sont plutôt dédaigneuses de leur féminité, elles se comportent comme des garçons et sont très insolentes".

Quel genre de personne est Bambi ?

Je voulais un personnage féminin fort dans mon roman. Bambi n'est certainement pas parfaite ; elle commet de nombreuses erreurs et son évaluation du monde comporte de nombreuses failles. Elle n'est pas sympathique, mais j'espère qu'elle suscitera l'empathie du lecteur lorsqu'il commencera à la comprendre. En fin de compte, Bambi est encore une enfant qui se croit déjà une femme. On le voit, par exemple, dans la relation avec sa mère, dont elle n'arrive pas à se détacher. Bambi réagit de manière agressive à un environnement violent à son égard. Nous vivons dans une société violente, où de nombreuses personnes ressemblent à des animaux agressifs. Nous n'aimons pas voir cela".

Qu'est-ce que cela fait d'entrer dans la peau d'une telle femme ?

Je trouve Bambi un personnage difficile et antipathique, mais aussi inamovible, auquel je me suis quand même attachée. Je peux comprendre sa colère. Bambi est un petit oiseau blessé. Un petit oiseau dangereusement blessé. Mais malgré tout, elle défend sa mère, qui ne la traite pas bien, contre vents et marées, et elle est aussi loyale envers ses amis. Elle a donc aussi un côté humain. L'écriture de ce roman a été pour moi comme une catharsis. Il m'a permis d'extérioriser mes côtés sombres et agressifs sans heurter la tête de qui que ce soit".

Vous venez de mentionner que la violence à l'égard des femmes est encore un sujet tabou. Quelles ont été les réactions à ce roman ?

Étonnamment positive, même si certaines personnes ont trouvé le livre trop sombre. Mais il s'agit d'une petite minorité. Le livre a également été bien accueilli par la presse française. Beaucoup de journalistes ont considéré Bambi comme une victime. J'ai alors expliqué que c'était plus compliqué : elle est victime - surtout d'elle-même - mais aussi bourreau. C'est difficile, je le remarque, et c'est lié à ce tabou : les femmes sont surtout considérées comme des victimes. En fait, je trouve cela un peu anti-féministe et condescendant. Victime et auteur sont souvent proches l'un de l'autre, même chez les femmes. Les femmes peuvent être tout aussi violentes".

Mais il est vrai que les femmes sont beaucoup plus susceptibles d'être victimes de violences physiques ou sexuelles.

Absolument, et cela ne doit pas être toléré. Mais je pense que le pourcentage d'hommes maltraités par leur femme est plus élevé qu'on ne le pense. Quel homme ose dire qu'il est battu par sa femme ? Il y a aussi beaucoup de femmes qui battent leurs enfants, comme la mère de Bambi.

Vous êtes bilingue, mais vous n'écrivez qu'en français. Pourquoi n'avez-vous pas traduit vous-même en néerlandais ?

Comme j'ai été scolarisée en français, mon néerlandais écrit est trop boisé. Je n'aurais pas pu le traduire aussi bien que l'a fait la traductrice Petra van Caneghem. Mais comme le néerlandais est ma langue maternelle, j'ai le sens de la langue. C'était parfois un peu gênant, car je n'avais pas les mêmes idées qu'elle sur les mots et les phrases, mais dans l'ensemble, la coopération s'est déroulée sans problème.

A-t-il été difficile de traduire l'argot français en argot néerlandais ?

Oui, Petra a fait des recherches sur le langage de la rue et s'est entretenue avec des travailleurs de la rue. Il existe également toutes sortes de dictionnaires constamment mis à jour et d'autres ressources en ligne. Moi-même, par exemple, j'ai beaucoup écouté sur YouTube et sur des forums de discussion la façon dont les jeunes que je décris parlent. C'était un travail intense, mais aussi fascinant. C'était comme apprendre une nouvelle langue, avec des images et un rythme différents. J'ai essayé de dépeindre non seulement la réalité de cette langue, mais surtout sa poésie.