Jouer pour Dieu dans le jugement de Salomon par Ilay den Boer

Le vendredi saint, travaillant pour le service d'immigration et de naturalisation IND, j'ai assisté à la 100e représentation de... Le jugement de Salomon. Wijbrand Schaap a visité la production théâtrale conflictuelle en juillet 2021 et... écrivait déjà à l'époque Sur les vicissitudes d'une procédure d'asile à l'IND. Où en est l'émission aujourd'hui ?

En bref : en Le jugement de Salomon Trois acteurs font un rapport sur une demande d'asile à l'IND. Le public assis autour d'eux est confronté au dilemme de la décision qu'ils prendraient.

Antenne dans la société

Si tu ne peux pas accuser l'homme de théâtre Ilay Den Boer de quelque chose, c'est bien de paresse. Avant sa performance conflictuelle, il a travaillé dans une sorte de "mise en scène méthodique" au COA, le IND et un tribunal. Cela l'a aidé à mieux comprendre la procédure d'une demande d'asile qui est insondable pour un étranger. Après une période de représentations dans des salons et des théâtres, la production continue de voyager, 250 lettres ont été reçues, formant la base d'un livre et d'un podcast. Le jugement de Salomon inclus dans le programme de formation des nouveaux employés chargés de l'audition et de la décision à l'IND. On peut facilement dire que le travail intensif d'Ilay den Boer a un impact social, exactement comme il le souhaitait.

Heureux de l'apprendre

Car imagine un peu que le fisc collabore à une émission sur l'affaire des allocations et envoie un employé expérimenté jouer la comédie, tandis qu'une famille dupée y participe également. C'est en fait ce que Le jugement de Salomon ne : l'ensemble de la distribution se compose de l'agent d'audition et de décision Peter de l'IND, d'Ilay qui interroge l'ex-COA et l'ex-agent de l'IND, et du Palestinien Hassan qui a vu sa demande d'asile rejetée dans un premier temps.

En acceptant cette production, l'IND a couru le risque d'être dénigré le temps d'une soirée, mais a plutôt vu une chance de mettre en lumière son mode de fonctionnement. C'est impressionnant et délicat. Le réfugié Hassan, dont la procédure en Le jugement de Salomon Le fait de repasser par là est un jeu entre l'ordre de l'IND et le chaos de l'Ilay bien intentionné ; entre la raison d'être de l'IND et l'émotion de l'Ilay désespéré ; et entre la méfiance de l'opinion publique à l'égard des extraterrestres et une méfiance à l'égard de l'action de l'IND. Le jugement de Salomon est avant tout une évaluation de la performance "auditive" de l'IND, plus qu'une enquête sur le sort d'Hassan.

Fais la guerre dans ta tête

Puissante est la réponse de l'agent de l'IND à la question d'Hassan sur la façon dont il assume sa responsabilité sociale. Le calme fonctionnaire explique comment une éducation donnée par des parents profondément religieux, aider son prochain, avec des exemples tirés de la dernière guerre aux Pays-Bas, l'a façonné. Le ton menaçant des auditions qui se déroulent en direct pendant le spectacle impressionne également. Il dépeint une image poignante d'Hassan racontant de façon convaincante son histoire d'évasion ("fais la guerre dans ta tête"). Après tout, ce sont des vies humaines qui sont en jeu ici. Jouant pour Dieu, le jugement de l'IND est donc appelé de façon suspecte. Cependant, la question sous-jacente que pose Ilay den Boer est la suivante : quel type de société voulons-nous ensemble ? Après tout, les citoyens déterminent collectivement dans une démocratie le fonctionnement d'un instrument comme l'IND.

Lourdes

Peter te donne l'impression que l'on peut utiliser des procédures et des lois pour réguler et sauvegarder une société à long terme. En contrepoint, Ilay n'offre délibérément aucune réponse à ce à quoi une société devrait ressembler. Pourtant, cette représentation était moins problématique si seulement une poignée de réfugiés venaient par ici, ou prendrait peut-être un caractère différent si un employé du Conseil des réfugiés ou un avocat spécialisé dans le droit d'asile armé jusqu'aux dents y participait.

Cependant, la manière interactive d'intéresser le public à ce sujet important est fascinante. Ceux qui, à la fin des trois heures dans ton visage-le théâtre lève les yeux, remarquant le changement d'éclairage des questions humaines dans la salle en contrebas à la lumière du faîte de l'église de Lourdes. Un peu de grâce ne fait jamais de mal.

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