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Méfie-toi des nouveaux mythes de l'anti-éveil.

J'ai gagné une nouvelle carte de bingo pour les conneries, aujourd'hui. L'art ne doit plus picoter, je démissionne". Gros titre dans un journal de qualité, avec en dessous la terrible histoire de la galeriste Jeanette Dekeukeleires de Gallery Art Kitchen. Cette sexagénaire dit qu'elle quitte son travail parce que plus rien n'est permis. (Lis l'histoire ici)

Par exemple, elle a reçu des plaintes de jeunes au sujet de la célèbre affiche PSP avec cette femme nue et cette vache datant des années 1970. Des objections ont également été formulées à l'encontre d'un portrait d'Asiatique qui aurait pu être interprété comme raciste, et elle a dû rappeler un portrait de chien d'une collection d'entreprise parce que l'animal avait l'air plutôt intrusif.

Tout cela est très naturel, et cela semble correspondre aux "attaques" des gens contre les possibles. trigonomètre l'art. Cela nous rappelle l'émeute autour du portrait du collège dans une salle de réunion de Leyde, qui n'était finalement pas si énorme que cela.

Pas de mouvement

L'art est attaqué par 'woke'. Un mouvement qui n'en a jamais été un, mais qu'il vaut mieux nommer ennemi quand on en fait un. Pendant un certain temps, c'était un passe-temps de personnes que nous appellerons commodément l'extrême droite, mais il a maintenant atteint les arts.

C'est ce qui rend les choses délicates. Après tout, les artistes aiment se considérer comme étant de gauche, jeunes, antifascistes et attachés à la liberté de tout et de tous, notamment la liberté d'inciter, de provoquer, de s'agiter. Il en a été ainsi avec les grandes révolutions de la fin du 19ème siècle, il en a été ainsi certainement après la Seconde Guerre mondiale. Et maintenant, ils reçoivent une réfutation de la part de personnes qui se manifestent comme étant de gauche, jeunes, antifascistes et attachées à la liberté de tout et de tous.

En raison de cette dissidence comme 'réveillé' classer, tu en fais un grand ennemi, importé des États-Unis moralisateurs, alimenté par les médias sociaux sur lesquels n'importe qui peut juste demander des comptes à n'importe qui (culture de l'appel) ou annuler (culture de l'annulation).

Personne n'est annulé

Il est maintenant clair que la culture de l'annulation n'existe pas, ou qu'elle est au mieux un outil facile pour les personnes qui appellent à l'annulation, pour atteindre plus de public et un meilleur contrat avec votre agent (Johan Derksen, quelqu'un ?). Ce qui existe, c'est la culture de l'appel, et nous n'avons pas besoin de cela pour faire de la publicité. réveillé mais à Twitter, où tu peux marquer des points en retweetant le tweet de quelqu'un avec des commentaires poivrés, qui à leur tour provoquent la dissidence et finissent par devenir trending. Des militants de gauche et de droite l'utilisent, par exemple pour faire fuir les annonceurs de GeenStijl ou pour menacer les personnes qui critiquent Wierd Duk.

C'est l'enfer des médias sociaux, mais c'est différent d'appeler à ce que l'art n'excite ou n'irrite plus. Ce que je vois surtout, c'est un conflit générationnel. Et ce, à une époque où parents et adolescents semblaient s'entendre mieux que jamais.

Le scoring dans la biblebelt

La célèbre affiche PSP des années 1970

Prenons l'exemple de l'affiche de la PSP. À l'époque, bien sûr, la PSP a fait cette affiche nue pour mettre les gens en colère : des gens que vous deviez de toute façon détester en tant qu'électeur de la PSP, que l'on peut résumer brièvement par : les habitants de la biblebelt. C'était une colère autorisée. En tant qu'habitant de la ceinture de la Bible, tu t'es retenu, parce que sinon, tu aurais fait le jeu du PSP.

Aujourd'hui, il y a une jeune génération qui a grandi avec... L'autre partie de l'opinion publique, qui s'intéresse à l'histoire et à la politique, s'oppose à l'abus de pouvoir et dispose de ses propres moyens d'atteindre les médias. Ce dernier ne se préoccupe tout simplement pas du contexte historique, et trouve qu'une femme nue sur une affiche est sexiste. Logique, tu n'avais pas besoin d'autant de contexte en tant que jeune dans les années 70 pour considérer quelqu'un comme réactionnaire ou fasciste. Qu'ils ne veuillent pas écouter tes arguments de boomer maintenant ? Qu'y a-t-il de nouveau ? C'est ce que tu faisais à l'époque lors de discussions avec un membre du VVD ?

Dictateur

Un stéréotype raciste dans un portrait sur ta façade ? Bien sûr, les gens peuvent s'en offusquer à l'heure de la mondialisation, et ils vous le feront savoir, ils ne passent pas à côté en silence. C'est ce que nous leur avons appris. Alors maintenant, un galeriste d'Amsterdam ne devrait pas se plaindre que les gens se sont laissés émanciper en partie grâce aux arts libéraux.

Un tableau avec un chien qui te regarde fixement et que tu dois regarder tout le temps au travail ? Il y a peut-être eu une époque où, en tant qu'employé, tu as supporté cela en silence, mais étais-tu heureux à ce moment-là ? Que le comité d'entreprise ait maintenant un avis sur l'art sur le lieu de travail : merveilleux ! Cela aiguise l'esprit et élargit la vision : un artiste n'est pas un dictateur qui peut imposer sa volonté à tout le monde au nom de la liberté de l'art. Et un galeriste est un vendeur, et c'est un travail assez fastidieux si tu ne crois plus en ton produit.

Juste fatigué

Le conflit générationnel dont il est question dans le présent article est également mis en évidence par un autre élément. Le galeriste en difficulté évolue dans un monde où l'argent joue un rôle de plus en plus important, et où le pouvoir n'appartient plus aux gouvernements thorbeckiens, mais aux loups de l'argent muskiens. Il ne s'agit plus de goûts qui évoluent lentement, mais de caprices d'une génération de millionnaires gâtés disposant d'un surplus de bitcoins.

Bien sûr, c'est un monde terrible dans lequel il faut vivre et travailler, en tant que personne qui aime l'art abrasif. Mais c'est plutôt le monde de l'art qui le crie 'réveillé' Tu es responsable de tout, et ce n'est pas une bonne chose. Que ton public s'est autonomisé : accueille-le, propose une réfutation ou retire ta réplique si tu es d'accord avec la critique.

Peut-être qu'en tant que jeune sexagénaire, tu es juste un peu fatigué et que tu préfères te reposer sur tes lauriers plutôt que de devoir bouger dans un monde de plus en plus autonome et un marché de plus en plus grossier. C'est tout à fait concevable. Je peux même l'imaginer, car j'arpente cette planète depuis tout aussi longtemps.

Mais ne mets pas les nouvelles générations à l'écart en tant que réveillé flocons de neige.

D'accord ? Boomer ?

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Wijbrand Schaap

Journaliste culturel depuis 1996. A travaillé comme critique de théâtre, chroniqueur et reporter pour Algemeen Dagblad, Utrechts Nieuwsblad, Rotterdams Dagblad, Parool et des journaux régionaux par l'intermédiaire d'Associated Press Services. Interviews pour TheaterMaker, Theatererkrant Magazine, Ons Erfdeel, Boekman. Auteur de podcasts, il aime expérimenter les nouveaux médias. Culture Press est l'enfant que j'ai mis au monde en 2009. Partenaire de vie de Suzanne Brink Colocataire d'Edje, Fonzie et Rufus. Cherche et trouve-moi sur Mastodon.Voir les messages de l'auteur

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